首页 古诗词 浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之

浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之

元代 / 钟嗣成

风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之拼音解释:

feng guang shan jun shao .lai kan guang ling chun .can hua you dai ke .mo wen yi zhong ren .
bie chou fu jing yu .bie lei huan ru xian .ji xin hai shang yun .qian li chang xiang jian .
su su song bai xia .zhu tian lai you shi ..
.qian nian tai shan ding .yun qi han wang feng .bu zuo qi feng zhuang .ning fen chu shi rong .
ji ji shuang que xia .huan yu le en rong ..
xiang xiang ruo zai yan .zhou liu kong fu qing .xie gong huan yu wo .shui yu ji cang sheng ..
.ji yu shi wu bian .xia lv man yuan xin .can hua yi luo shi .gao sun ban cheng jun .
feng jia yi wang zi .hu xi huai yuan gong .gui zhi zuo xiao se .di hua bu fu tong .
yi yu shi he zhe .shen zai fang shi ge .cai shu xin zong heng .shi tu zi qing zhi .
jian wo chuan mi jue .jing cheng yu tian tong .he yi dao ling yang .you mu song fei hong .
qiong chou zhi shi xi liang shi .yi zhi dao chu feng xia ta .mo zhi qiu feng xi shang qi ..
.dan yang gu jun dong ting yin .luo ri bian zhou ci lu xun .chuan shi dong nan jiu du chu .
dan lao xi suo gan .da ju kuang tong xin .gu wei jun zhong shi .yang da he you shen ..
xue xia li shan mu yu shi .jin chen ling luo jin you zai .xian jia piao yao bu ke qi .
xiang liu dan dan kong chou yu .yuan ti jiu jiu man nan chu .bian zhou bo chu wen ci sheng .

译文及注释

译文
尧帝曾经为这滔天的(de)洪水,发出过慨叹。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
专心读书(shu),不(bu)知不觉春天过完了,
举酒祭奠和自己(ji)志趣相投的先贤。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养(yang)成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力(li)学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。

注释
⑷但,只。
⑸霁:雨(或雪)止天晴。
36.相佯:犹言徜徉。
⑷寸心:心中。
(33)“有其地”三句:大意是说,山被人欣赏,人欣赏山,是相应的。有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能完全获得游览的快乐。其:这个,这样的。夫:这个。
⑨谨:郑重。

赏析

  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特(shu te)点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时(ji shi)间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质(zhi),而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

钟嗣成( 元代 )

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简 介

钟嗣成 钟嗣成(约1279——约1360),元代文学家,散曲家,字继先,号丑斋,大梁(今河南开封)人,寓居杭州。屡试不中。顺帝时编着《录鬼簿》二卷,有至顺元年(1330)自序,载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种,皆不传。所作散曲今存小令五十九首,套数一套。

高山流水·素弦一一起秋风 / 仇庚戌

俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
"红树晓莺啼,春风暖翠闺。雕笼熏绣被,珠履踏金堤。
"既有亲人术,还逢试吏年。蓬蒿千里闭,村树几家全。
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"


晚春二首·其二 / 友雨菱

青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
上见悬崖崩,下见白水湍。仙人弹棋处,石上青萝盘。
"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。


长干行二首 / 司徒江浩

"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
衣冠若话外台臣,先数夫君席上珍。更闻台阁求三语,
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
"身名不问十年馀,老大谁能更读书。
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
"城南送归客,举酒对林峦。暄鸟迎风啭,春衣度雨寒。


相逢行二首 / 怀妙丹

"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 杜幼双

昔忝登龙首,能伤困骥鸣。艰难悲伏剑,提握喜悬衡。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。"
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
"不愁寻水远,自爱逐连山。虽在春风里,犹从芳草间。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"


忆江南词三首 / 速旃蒙

旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。


登咸阳县楼望雨 / 卜坚诚

不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
"剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。农归沧海畔,围解赤城西。
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。


宿旧彭泽怀陶令 / 富察世暄

独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
清筝向明月,半夜春风来。"
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。


园有桃 / 淳于红卫

嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"


庄子与惠子游于濠梁 / 尧己卯

"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"