首页 古诗词 缁衣

缁衣

金朝 / 梁诗正

"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
世上虚名好是闲。"
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,


缁衣拼音解释:

.xiang wen er shi zai .bu de zhan ping sheng .yi xi nan gong yu .liao yong xie zhong qing .
feng qi chan tang song yun wei .zhi lv zha lai liu hua ji .wu tian he chu you feng gui .
shi yi cong ta tao li chun .song yang jing guo xie xing chen .
qiao gong ting xia yi xing zhou .si nian qu guo shen jiang lao .bai jun zheng bing zhu shang you .
.xian ming jiang ci guo .fei cai tian shi chen .tian zhong lian ming zhu .hai wai yi ci qin .
shi shang xu ming hao shi xian ..
wang yuan en shen qi wu yao .qing yun qi lu wei cuo tuo ..
chi tai kong you yue .ci fu jiu ling yun .du gua yan ling jian .qian qiu zai gu fen ..
xia xun mi zhu jin .hu kuang sha ji you .yu qu shui fen ye .mian yan jia ying chou .
.wang zhi xuan wang ming .zhai xin dai lou xing .qing jin lie zhou zi .cong shi you can qing .
jin dan hu yan bie .chuang ran ju lei chui .ping sheng cang zhou yi .du you qing shan zhi .
duo chou fan jue yan fu sheng .yan shi xing yu ming gong xu .shou pu gan zao su zhe qing .
.fu xuan heng men xia .wang yun gui yuan shan .dan yao zun zhong wu .yu shi qi xiang guan .
zhi jin ying de dian kuang ming .yin lang yue zhen ting wo yu .shao zhuang guang yin neng ji xu .
men qian yan shui si xiao xiang .fang kuang you you xing wei chang .xu ge jing mian ting yuan lang .

译文及注释

译文
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的(de)(de)胶冻一样。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可(ke)是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
满城灯火荡漾着一片春烟,
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能(neng)(neng)相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰(rao)下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
也许志高,亲近太阳?
浓浓一片灿烂春景,
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪(hao)杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。

注释
绝:停止,罢了,稀少。
75.延:长。《穆天子传》说:“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说:“自昆仑绝流沙沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野。”
⑴堂:即“草堂”。成,落成。
苏武节:《汉书·李广苏建传》载,汉武帝时,苏武出使匈奴,匈奴人要他投降,他坚决拒绝,被流放到北海(今西伯利亚贝加尔湖)边牧羊。为了表示对祖国的忠诚,他一天到晚拿着从汉朝带去的符节,牧羊十九年,始终贤贞不屈,后来终于回到汉朝。
63. 窃:暗地,偷偷地。
⒇海尘:海地扬起的尘土。
③瑶佩:以玉声喻蝉鸣声美妙,下“玉筝”同。调:调整弦柱。

赏析

  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首(zhe shou)拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向(tong xiang)理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗(gu shi)”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  这首诗,以奇丽多变的雪景,纵横矫健的笔力,开阖自如的结构,抑扬顿挫的韵律,准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境,不仅写得声色宜,张弛有致,而且刚柔相同,急缓相济,是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面,化景为情,慷慨悲壮,浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

梁诗正( 金朝 )

收录诗词 (3794)
简 介

梁诗正 诗正(1697—1763),字养仲,号芗林,又号文濂子,钱塘(今浙江杭州)人。清朝大臣。擅诗文,同杭世骏、陈兆嵛等六人结“月课诗社”。干隆二十五年(1760年),仍命协办大学士,兼翰林院掌院学士。干隆二十八年(1763年),授东阁大学士,寻卒,谥文庄。梁诗正常随干隆帝出巡,朝廷重要文稿多出其手。工书法,初学柳公权,继参赵孟頫,晚年师颜真卿,编历代名家书法真迹《三希堂法帖》。着有《矢音集》。

晚泊 / 周晋

柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
州民自寡讼,养闲非政成。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"


春日行 / 沈青崖

老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。


东都赋 / 岳甫

云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
愿闻开士说,庶以心相应。"
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。


估客行 / 赖世贞

别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。


石鱼湖上醉歌 / 邹惇礼

"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
州民自寡讼,养闲非政成。"
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。


超然台记 / 张佛绣

自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 释惟清

"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。


问说 / 张钦敬

"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"


和子由苦寒见寄 / 吴翊

斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
蟾宫空手下,泽国更谁来。
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。


醉太平·春晚 / 徐锴

"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。