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题稚川山水

未知 / 汤金钊

九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
湖海落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,心花期启发。"
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。


题稚川山水拼音解释:

jiu xiao long wei dao bian chen .ying xiong da chu shui yan ming .fu gui lai shi zi bi shen .
quan yin yu cong cheng .liu li jian mu ye . ..han yu
yu jun chu chu ben bu tong .cong ci huan yi jiu shan zhu . ..jiao ran .
yong le liu xu wei .chang ling qi xi fei .fan yu yan ji zhang .fu tu yan kong yi .
.yi xi yu wu shi .shan zhong jing lun shi .zong wu fang shi fa .nan de shi wei shi .
shu zi shang yi de .shan gong ci hui xuan . ..zhang jian
.bing qi chun yi wan .ye qiong shang lv tai .qiang pan ting shu zhi .huan zuo hua wei kai .
.zhu dan xing wan can ri guang .lv qiong zhi san xiao xiang nang .long xiao ke zhan hong wen su .
cai jian man ke xun xiu ri .yu zhao qin bin kan yi chang .
xiang bei wang xing ti jian li .yi sheng chang wei guo jia you ..
ye he shang chao song shu bian .zhu fang bu jian jiu shi seng ..
hu hai luo tian jing .xiang ge ling yin que .deng tiao can hui feng .xin hua qi qi fa ..
.dong lv chu yin jie .han bing zhu yu hu .shuang zi sui yi bing .hong qi yi xiang fu .

译文及注释

译文
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮(pi)桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化(hua)百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南(nan)。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地(di),就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿(zao)开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢(huan)乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

注释
⑿与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。
(3)承恩:蒙受恩泽
26.筑:捣土。密:结实。
⑦柏梁:台名,公元前115年(汉武帝元鼎二年)建,在长安。铜雀:台名,曹操于公元210年(建安十五年)建,在邺城(今河南省临漳县)西北。柏梁台和铜雀台都是歌咏宴游的场所。宁:岂、何。清吹:悠扬的管乐。这二句是说如今在柏梁和铜雀台上,哪还能听到古时悠扬的乐声呢。
99. 贤者:有才德的人。
闻一言以自壮:听到你的一句话来激励自己。
⑥休休:宽容,气量大。

赏析

  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
    (邓剡创作说)
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  袁公
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字(ge zi),就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的(yu de)情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解(liao jie),无人听讲,于是就对着石头(shi tou)讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  此诗于自信之余,特充溢豪气,大有天下公爵舍我其谁,晚清历史唯我是著之意。十诗中,此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢,捭阖欧美交际,尽李公“只手”而已。尾联为诗眼,尽得诗家韵味,意蕴尤长。“笑指”二字,含而不露;“几人”云云,自信而无张扬。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

汤金钊( 未知 )

收录诗词 (9118)
简 介

汤金钊 (1772—1856)浙江萧山人,字敦甫,一字勖兹。嘉庆四年进士,授编修。道光时官至协办大学士、吏部尚书。鸦片战争时,不附和议,力荐林则徐可任粤事。旋因故降官,既而又授光禄寺卿。卒谥文端。有《寸心知室存稿》。

题破山寺后禅院 / 刘仲堪

异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。


莲花 / 尹伸

栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
长歌哀怨采莲归。"
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。


赠徐安宜 / 俞君宣

暨于嬴刘,乃创程式。罢侯置守,剖竹分域。 ——皎然
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 苏氏

凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
寇尽条山下,兵回汉苑东。将军初执讯,明主欲论功。


苍梧谣·天 / 戴文灯

"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 陈子全

"无力不任为走役,有文安敢滞清平。
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
"高树多凉吹,疏蝉足断声。 ——杨凭
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 黄艾

豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"


点绛唇·黄花城早望 / 陈迩冬

"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"


陈太丘与友期行 / 朱子厚

紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。


燕来 / 郭长倩

鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。
喷雪萦松竹,攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
浅深皆有态,次第暗相催。 ——刘禹锡