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莲叶

先秦 / 曹伯启

莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"


莲叶拼音解释:

mo xiao er qian shi .dang an yuan su ren .dong ting xiang lu yuan .yao xian jin yi chun ..
tian jia xiao wang fei .ri xi zhuan kong xu .xin fei wu chai shi .qie du gu ren shu ..
.kong zhai wu yi shi .an ze gu ren qi .zan chuo guan shu ye .huan ti wan yue shi .
shui neng zai fu huan chao ye .chao ye huan yu le wei yang .che ma pian tian sheng cai zhang .
.an chan yi shi nei .zuo you zhu ting you .you fa zhi bu ran .wu yan shui gan chou .
lu zhou yin yao zhang .lu ri ying gu cheng .zi gu shu ye xing .nan wang ou niao qing .
qi wei wu chi cheng .yi er bao tian chou .can sha fei bu tong .gu lai liang you you ..
qing shan yin yin gu zhou wei .bai he shuang fei hu xiang jian ..
gui qing chun ban yan .chou qi ye sui yuan .kui jian gao tang shang .chao chao du yi men ..
wu gang qian lu kan xie yue .pian pian zhou zhong yun xiang xi ..
su su lie zun zu .qiang qiang yin ying bian .tian lai ji wei feng .yang guang li ben jian .
dong li jin wang cheng .shan lian lu yi ping .he yan xiang qu yuan .xian yan du qi qing .
sheng tang huan zhu ma .zhuo li bian hu er .yu hei zi xiang dui .an yong bang ren zhi ..

译文及注释

译文
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
  谪居龙场呵遇到孔子(zi)在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱(bao)饭,待丰收了(liao)还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间(jian)寒冷易结冰霜莫(mo)误了时光。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽(jin)力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。

注释
164、冒:贪。
⑴庾信:南北朝时期的著名诗人。文章:泛言文学。老更成:到了老年就更加成熟了。
③激激:清澈的样子。冥冥:深暗的样子。
⑵野望:指作者于上元二年(761)写的一首七言律诗。
42、塍(chéng):田间的土埂。
(8)辞:推辞。
⑸知是:一作“知道”。

赏析

  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死(yan si)的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  王令这首诗力求生硬,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
  第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句,叙说老父死后,贫女弱质,孤苦无依,老父的尸体运到村里,也无力安葬。只好捶胸痛哭,呼天抢地,悲痛自己是个女儿,不如男子,虽然活在世上,却没有什么用,就连自己是生是死,也不知如何了结。
  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力(you li)地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日(zuo ri)”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  这首诗作于1084年(元丰七年),当时黄庭坚四十岁,从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎,即王纯亮,字世粥,是作者的妹夫,亦能诗,作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州,王纯亮去看他,临别之前,作此送王纯亮。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄(duo)!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

曹伯启( 先秦 )

收录诗词 (8595)
简 介

曹伯启 曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。着有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。

已酉端午 / 李格非

"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。


浪淘沙·夜雨做成秋 / 李丙

"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
"客从巴水渡,传尔溯行舟。是日风波霁,高堂雨半收。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。


点绛唇·波上清风 / 蒋延鋐

闻说桃源好迷客,不如高卧眄庭柯。"
无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
"南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。


大道之行也 / 黎士瞻

"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
"君此卜行日,高堂应梦归。莫将和氏泪,滴着老莱衣。
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 刘彦和

守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
"林卧避残暑,白云长在天。赏心既如此,对酒非徒然。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。


国风·鄘风·桑中 / 唐舟

多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"


墨池记 / 永瑆

深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。


奉诚园闻笛 / 于志宁

长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 大健

"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
慎莫愁思憔悴损容辉。"
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。


指南录后序 / 荣庆

落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
滞拙怀隐沦,书之寄良友。"
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。