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谷口书斋寄杨补阙

宋代 / 田志苍

使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"
但愿我与尔,终老不相离。"
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。


谷口书斋寄杨补阙拼音解释:

shi wo nong sang ren .qiao cui quan mu jian .shui neng ge ci bi .dai jun bing li quan .
xing xie zhang fu li .wo du shu qu shui .jiu yang bing xing hai .shen an xian qi wei .
zao ci xing yu shi .ping sheng zhi zai zi .dao jiang xin gong zhi .yan yu xing jian wei .
ru er dan wu wei .qie xin qian you qing .zi nong huan zi ba .yi bu yao ren ting ..
wang que hua shi jin ri mian .ming jing lan kai chang zai xia .su qin yu nong ban wu xian .
qing shan jing xia dan .bai fa wang xiang chou .yu leng xin qiu dian .xing xi yu shu lou .
shui yu cang cang zao wu yi .dan yu zhi cai bu yu di .jin zhang shi lu yuan xian pin .
xiang de yu lang cheng hua ge .ji hui ming yue zhui yun jian ..
shi shu lv yin he .wang jia ting yuan kuan .ping zhong hu xian jiu .qiang shang zhong nan shan .
shou ba qing qiong zhang .tou dai bai lun jin .xing jin xia shan qu .zhi wo shi shui ren ..
jiang hen qian shang yi sheng chun .lan cheng zhai li xun ku shu .song yu ting qian bie gu ren .
lu xiao tao guan shui .jia chou fei liao qian .shi fei jun mo wen .yi dui yi xiao ran ..
dan yuan wo yu er .zhong lao bu xiang li ..
xu yu qun dong xi .yan qin zuo kong ting .zhi zhi ri chu hou .you de xin he ping .
zhen di cheng zhi bie .mi xin shang you yun .duo sheng chen wu yun .su xi le san fen .
jin yue ru shuang zuo zhi lu .shen jian mei jing sui nei yan .cai wei chang kui cao tian shu .
yuan gong shou ru shan .an le chang zai zi .yuan wo bi pu bai .yong de xiang yin yi ..
lei si qin qian mu .sheng lao feng liu yin .nan jiao li tian di .dong ye bi yuan .yun .

译文及注释

译文
云层黑沉沉的,像是要下(xia)雨,水波动荡生起了烟雾。
海水仿佛在眼前(qian)弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
我要早服仙丹去掉尘世情,
魂魄归来吧!
你行将驾驶着小船南(nan)下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
层层花(hua)影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界(jie)真是太差了。

注释
⑤官仓:指各地官员税收,此指贪官。
[4]才为世出:语出苏武《报李陵书》:“每念足下才为世生,器为时出。”此喻陈才能杰出于当世。
(26)金石刻画:指为钟鼎石碑撰写铭文。
⑶窦融:东汉初人,任梁州牧。此处指代刘从谏上疏声讨宦官。
⑼南箕:星名,形似簸箕。北斗:星名,形似斗(酌酒器)。 
⑴山行:一作“山中”。

赏析

  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶(bei ye)书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互(xiang hu)补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾(bu zeng)以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的(nao de)矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  (文天祥创作说)
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过(bu guo)了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

田志苍( 宋代 )

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简 介

田志苍 田志苍,字东山,号春晓,大兴人。干隆辛酉举人,官炖煌知县。有《翙羽堂诗草》。

夏词 / 李载

故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。


水龙吟·春恨 / 郭异

忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
顾影无依倚,甘心守静专。那知暮江上,俱会落英前。
佳人不在此,恨望阶前立。忽厌夏景长,今春行已及。
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。


形影神三首 / 田从典

幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
勿学常人意,其间分是非。"
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,


堤上行二首 / 仓兆彬

若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
"小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。


神弦 / 王洋

我到东川恰相半,向南看月北看云。"
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
紫衣将校临船问,白马君侯傍柳来。唤上驿亭还酩酊,
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。


终风 / 顾鸿志

寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"


满江红·暮春 / 曹唐

去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
且贵一年年入手。"
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。


青玉案·天然一帧荆关画 / 胡森

"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。


和张仆射塞下曲·其二 / 冯廷丞

酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
萧散弓惊雁,分飞剑化龙。悠悠天地内,不死会相逢。
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"


送友人 / 赵良埈

唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。