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贺进士王参元失火书

金朝 / 梅鼎祚

长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
"十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。
"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
乍听丝声似竹声,又疑丹穴九雏惊。
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。


贺进士王参元失火书拼音解释:

chang zhuo xiang xun yi jia shu .yu xiao shi er zhi li shu .yin o ye ke ren kuang shu .
ji ying jia zei sheng zei er .zhong cheng fang lue tong bian hua .wai hu bu jiong cong nv jia ..
.quan jia wan ling ke .wen ya shi nan feng .ji shi nian jiang lao .gan shi ji wei cong .
xian ren zhu zai zui gao chu .xiang wan chun quan liu bai hua ..
.dai sheng shui yu er wei ming .mu zhong zuo ke qiang shang ming .sheng sheng cui wo ji zhong gu .
.shi zai bie wen chang .fan fu ji wu dang .shi zhen shang jie bi .en zhuo zheng yuan lang .
.jiao lie yan shan jing ji chun .diao gong bai yu bu li shen .
chang yu qin shan dui .zeng jing han zhu you .qi zhi qian zai hou .wan shi shui dong liu ..
.he shi dao rong zhou .lin chi zhao bai tou .xing sui nian yi wang .chou yu shui chang liu .
yu tan biao ba gui .jin jing shi shuang tong .jiao ying ning han lu .xiang he qi ye feng .
.qing ming nan shan kou .jun yu zi xi lin .shen lu ru gu si .luan hua sui mu chun .
bi shui tong chun se .qing shan ji yuan xin .yan fang nan jiu ke .wei er yi zhan jin ..
han xiu lian tai quan jun zhu .geng zou xin sheng gua gu yan .
liang xi fen chu shui zheng liu .jin wen jiang lao chuan xiang yu .yao jian jia shan jian lv chou .
ting diao qin nong neng he shi .geng jie wan hu zu zi fang .qiu shen wei er chi yuan shan .
zha ting si sheng si zhu sheng .you yi dan xue jiu chu jing .
xin qi yu qu zhi he ri .chou chang hui che shang ye qiao ..
feng chen bu jue hua zi yi .shan yang hui li tong ren shao .ba qu nong shi gu lao xi .

译文及注释

译文
玄乌高飞送来其卵(luan),简狄如何便有身孕?
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不(bu)动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
华山畿啊,华山畿,
旷野无边无际远天比树还低沉,江(jiang)水清清明月来和人相亲相近。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
黄昏时独自倚(yi)着朱栏(lan),西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
战马(ma)不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊(yuan)明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁(chou)。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!

注释
适:恰好。
74、宓(fú)妃:传说她是伏羲氏的女儿,淹死在洛水中,成了洛神。
⑸游冶处:指歌楼妓院。
(36)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此中年也”一句,但传统本子均无此句。
[58]抽:取。命操:谱曲。命:名。操:琴曲名。作曲当命名。

赏析

  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚(shi xu)妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有(ye you)隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比(shi bi)竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空(mi kong)旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

梅鼎祚( 金朝 )

收录诗词 (6393)
简 介

梅鼎祚 (1553—1619)明宁国府宣城人,字禹金。梅守德子。诸生。诗文博雅。以不得志于科场,弃举子业。申时行欲荐于朝,辞不赴,归隐书带园,构天逸阁,藏书着述于其中。诗宗法李、何。精音律,有传奇《玉合记》、《长命缕》、杂剧《昆仑奴》,好用典故骈语。另编纂《才鬼记》、《青泥莲花记》,又有《梅禹金集》等。

点绛唇·厚地高天 / 林肇元

罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"
正与休师方话旧,风烟几度入楼中。"
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。
对掌喜新命,分曹谐旧游。相思玩华彩,因感庾公楼。"


醉中天·花木相思树 / 余继登

胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。"
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
饮羽连百中,控弦逾六钧。拣材尽爪士,受任皆信臣。


送顿起 / 边继祖

"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
岁寒坐流霰,山川犹别离。浩思凭尊酒,氛氲独含辞。"
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。
南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。头白如丝面如茧,
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。


从军行七首 / 卜宁一

更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。"
"垂朱领孙子,从宴在池塘。献寿回龟顾,和羹跃鲤香。
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
此时对局空相忆,博进何人更乐输。"
鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。
"昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。


咏长城 / 王谹

"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
老作三公经献寿,临时犹自语差池。
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"
"得罪谁人送,来时不到家。白头无侍子,多病向天涯。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 丁黼

殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
"鸟啼杨柳垂,此别千万里。古路入商山,春风生灞水。
游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"
此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 秦韬玉

中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝,便是千年万年物。
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
我有心中事,不与韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。
"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,


拜星月·高平秋思 / 李崇嗣

烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
截海取蒲类,跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重,更事五原西。"
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"
千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"
长松皆扫月,老鹤不知年。为说蓬瀛路,云涛几处连。"
"杜城韦曲遍寻春,处处繁花满目新。
蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。


咏怀八十二首·其一 / 静诺

别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。
"骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,发变镜中丝。
置酒平生在,开衿愿见乖。殷勤寄双鲤,梦想入君怀。"
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 王敬禧

"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。
"南国冰霜晚,年华已暗归。闲招别馆客,远念故山薇。
路长经岁去,海尽向山行。复道殊方礼,人瞻汉使荣。"
"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
"结发逐鸣鼙,连兵追谷蠡。山川搜伏虏,铠甲被重犀。
"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。