译文
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天(tian)与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂(tang),村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情(qing)满胸怀。
我平生素有(you)修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运(yun)途正昌。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
注释
⑶“春来”句:一作“秋来发故枝”。
③个人:犹言那人,指意中人。此句谓一抹微云的远山恰似那人清晨所画的眉毛。
贤:胜过,超过。
⑶楼兰:汉时西域国名,在今新疆若羌东北。
雪净:冰雪消融。
65、仲尼:孔子字仲尼。
⑺晚照:夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》诗之一:“白日倾晚照,弦月升初光。”