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江南弄

魏晋 / 姚揆

"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。


江南弄拼音解释:

.bai qian wan jie pu ti zhong .ba shi san nian gong de lin .ruo bu bing chi seng xing ku .
chou chang gan quan zeng shi cong .yu jun qian hou bu tong shi ..
.tuo zhi yao xia zu .bai luo xin zhong chen .xing ge wang shan qu .yi si gui xiang ren .
li jiao gu ru ci .fu shi you fei chang .wei jun chi suo gan .yang mian wen cang cang .
lei lei si guan li long zhu .mao shi san bai pian hou de .wen xuan liu shi juan zhong wu .
lou e ti zhi que .chi xin yu feng huang .feng zhi wan nian dong .wen shu si shi fang .
qi zhuo xing nan jian .zhou xie ri yi bu .tong xiao dan yun wu .wei you ji sang yu .
ju tang ya zhi xie .yan yu yi zhong zhi .wei ye hei yan hun .wu feng bai lang qi .
ye jing xing wu ban .seng fang su you qi .tu shan lai qu shu .wei shi ma ti zhi .
ci hai tiao bo yong .wen xing fu zuo xuan .dai feng yao bi xi .zu ti hou shi bian .
luo yang gua zu lei .jiao jiao wei liang yi .mao shi tian yu gao .se fei ri yu bai .
yu lai meng jin da .lei hou zhe quan su .liu yan huang si lei .hua fang jiang la zhu .
ni fen li yuan bai .yan zhi tao jing hong .yu jin chui nen liu .an hua wei gao long .
.sui mu feng dong di .ye han xue lian tian .lao fu he chu su .nuan zhang wen lu qian .
ai ci gao chu li .hu ru yi gou fen .er mu zan qing kuang .huai bao yu bu shen .
shi fa gui ming jiao .shi ren zhong guan hun .yi ci zi zhi gu .xin wei da miu ren .

译文及注释

译文
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在(zai)何处教人吹箫?
北方(fang)有寒冷的冰山。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
其二
菟丝把(ba)低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他(ta)。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到(dao)彘地去了。
西湖的夏日天空(kong)白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着(zhuo)去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐(le)地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为(wei)什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。

注释
10.侧出:从旁边涌出,记游:指在洞壁上题诗文留念。
⑹决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。入:收入眼底,即看到。
矫翼:张开翅膀。矫,举。
⑻凤城:此借指京城长安。冯注引赵次公注杜诗:“弄玉吹箫,凤降其城,因号丹凤城。其后曰京师之盛曰凤城”。花枝:指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。此句言凤城虽有花枝,而《流莺》李商隐 古诗难以借寓,故有伤春之苦吟,而令人不忍卒听。
②穷巷:偏僻的里巷。鞅(yāng):马驾车时套在颈上的皮带。轮鞅:指车马。这句是说处于陋巷,车马稀少。
⒂经岁:经年,以年为期。

赏析

  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝(ying zhi)歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句(si ju)“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶(you jiao)柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。

创作背景

  这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。

  

姚揆( 魏晋 )

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简 介

姚揆 姚揆曾官任温州郡丞。善诗文,好游山水。姚揆在任期间多次到被誉为天下第二十六福地的仙岩畅游,曾于唐德宗(李适)贞元元年(785)在仙岩的翠微岭摩崖第十处留下石刻《仙岩铭》,成为名赋,流传千古,为后人称颂。姚揆仅留诗二首。

玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 王景琦

"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 刘昶

在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。


致酒行 / 黄觉

"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 孙逸

唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。


初秋夜坐赠吴武陵 / 吴玉如

"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。


湘月·天风吹我 / 沈周

坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。


水调歌头·明月几时有 / 张九方

"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
独有溱洧水,无情依旧绿。"
且向安处去,其馀皆老闲。"
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"


扬州慢·淮左名都 / 陶谷

借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
他日君过此,殷勤吟此篇。"
"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 沈璜

紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。


杕杜 / 韩殷

蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转,龙门上激雷雨奔。
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"