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小桃红·绍兴于侯索赋

近现代 / 方寿

岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。


小桃红·绍兴于侯索赋拼音解释:

sui mu yi shi jin .yan de wu ji han .wu wen guo zhi chu .you zhi chui bu kan .
fang zhi zai sheng ling .he yi huo cao mu .suo yi sheng yu xian .tong xin diao yu zhu ..
.lv si zheng mang mang .xiang feng ci dao bang .xiao lan lin ye an .qiu lu cao hua xiang .
.qu shui an liu chun dong jie .feng chui ri zhi bu cheng ning .
.wen jun yi zhu yi ru he .shen wu pai xing dan jian ke .
shi dao nan yu jian .chan yan qiao si sheng .dan zeng xin ke zhuan .bu jie ji ru qing .
zhai shi wang wang wen zhong xiao .yi shi he ru bu shi xian ..
.chui bian yu du luo fu shui .chu fen ming zou qie huan qu .qin shi shuang e jiu ming mo .
.xue xiao bing you shi .jing he feng fu xuan .man ting tian di shi .qi ye sheng qiang gen .
wo yi bu neng yu .can can ji lu qi .qian jing xin zheng xian .jin xi fu ming chen .
lao weng ku sun mu ku er .yi zi yang cheng lai shou jun .bu jin ai nu pin zhao wen .

译文及注释

译文
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水(shui)中,水天相和,一起荡悠。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同(tong)陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国(guo)还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓(huan)缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰(lan)溪的旁(pang)边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
远(yuan)处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝(si)(si)在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广(guang)到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。

注释
⑴《全唐诗》此诗题下有注:一作严维诗,题作送李端。李端:作者友人,与作者同属“大历十才子”。
⑥楚:杂薪之中尤翘翘者
(2)“丹枫”:亦称霜叶、红叶。
1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。
58、被(pī)坚执锐:披着铠甲,拿着兵器。比喻亲自投身战斗,冲锋陷阵。被,通“披”,穿。坚,指铁甲。锐,指武器。
95、希圣:希望达到圣人境地。
[6]有司:官吏,指监国使者灌均。监国使者是曹丕设以监察诸王、传达诏令的官吏。毒恨:痛恨。

赏析

  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来(qi lai)。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花(hua)草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人(shi ren)更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  “晓战随金鼓,宵眠(xiao mian)抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

方寿( 近现代 )

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简 介

方寿 清山东历城人,字蓬客,号芝仙。浙江布政使方昂姊,潘可宗妻。善画花卉,超逸有天趣。有《芝仙小草》。

木兰花·乙卯吴兴寒食 / 潘若冲

八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。


周颂·执竞 / 释善直

天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,


南中荣橘柚 / 杨易霖

四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
叶底枝头谩饶舌。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 蒋重珍

"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"


清平乐·黄金殿里 / 仇埰

"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。


弹歌 / 何文焕

私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
行人千载后,怀古空踌躇。"
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"


别赋 / 黄泰亨

诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"


感春五首 / 吴升

回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
人烟树色无隙罅,十里一片青茫茫。自问有何才与政,
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。


琵琶行 / 琵琶引 / 王概

若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 王秉韬

退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。
"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。