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零陵春望

先秦 / 毛沧洲

人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"
潘岳方称老,嵇康本厌喧。谁堪将落羽,回首仰飞翻。"
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促,宇宙苍茫相见稀。
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。


零陵春望拼音解释:

ren sui yan tiao di .zhan yu yun zhong die .gu rou zan fen li .xing shen sui pi nie .
dao chu song shan chang jiu wei .ye lao jing zhe guan dao bai .sha ou yao bi sun yu fei .
.xin xian bi luo geng he cong .yue pei hua guan bing xue rong .
ruan xiang can jiao jue .shang yan kui ji shu .yu jun fei huan lv .he ri gong qiao yu ..
lin feng zi xiao gui shi wan .geng song fu yun zhu gu ren ..
lan wu xin duo jia .chui yi yu da ming .shi guan he suo lu .cheng rui man tian jing ..
pan yue fang cheng lao .ji kang ben yan xuan .shui kan jiang luo yu .hui shou yang fei fan ..
hu nan wei yang xiang bei fei .dong xi fen san bie li cu .yu zhou cang mang xiang jian xi .
sui yun xin zi yuan .kan cao ban ying xi .ken xin tong nian you .xiang wang qing suo wei ..
nan fang chu lan gui .gui ri zi fen fu .bei chuang liu qin shu .wu nai wei tong ru .
fang ge liao zi zu .you si hu xiang qin .yu yi gui xiu zhe .yi jun lao ci shen ..
xiu ta diao meng lv tai duo .sheng ge ding fei jun mo jin .hao she wei bi chang duo jin .
yun chou jiang guan yu xiao xiao .yuan hong de lu zheng xian zhu .song bai ling han du hou diao .

译文及注释

译文
当时与我结交的人(ren)是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到(dao)我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
高高的山顶上(shang)有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆(chou)怅,还有谁在端午节追悼屈原?
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮(zhe)着脸面。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候(hou)还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武(wu)的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂(dong)得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。

注释
85、御:驾车的人。
⒅系(jì):绑扎。这里是挂的意思。直:通“值”,指价格。
(20)恫(dòng):恐惧。
⑵烟翠:青蒙蒙的云雾。缕:线。形容一条一条下垂的柳枝。
(1)鼎湖:典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡须下迎黄帝,黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山(今景山)。
⑿不消:不需要;不用。宋苏轼 《赠包安静先生》诗之三:“便须起来和热喫,不消洗面裹头巾。”
蓑:衣服。
⑤绝国:极为辽远的邦国。
⑫个:语助词,相当于“的”。
⑩立子:立庶子。

赏析

  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台(tian tai)邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  前人赞美杜诗“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大”(明谢榛《四溟诗话》)。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景,融情于景,故诗的字面虽不露声色,只写“夜”,不言“倦”,只写“耀乎外”的景,不写“融乎内”的情,但诗人的羁孤老倦之态,忧国忧时之情,已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里,情与景,物与我,妙合无垠,情寓于景,景外合情,有一咏三叹,余韵无尽的效果。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着(jie zhuo),文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所(de suo)谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此(chen ci)诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一(de yi)个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

毛沧洲( 先秦 )

收录诗词 (4267)
简 介

毛沧洲 毛沧洲,生平事迹未详。与姚镛有交(《诗家鼎脔》卷下姚镛《别毛沧洲》)。

采莲令·月华收 / 老云兵

"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
利物得双剑,为儒当一贤。应思洒尘陌,调膳亦芳鲜。"
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。


咏史八首·其一 / 释艺

病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
"练思多时冰雪清,拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累,
不须高起见京楼。"
事成应未卜,身贱又无机。幸到龙门下,须因羽翼飞。"
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
梦远愁蝴蝶,情深愧鹡鸰.抚孤终日意,身世尚流萍。"
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 霜骏玮

"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。


临江仙引·渡口 / 于凝芙

"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
"荀令昔居此,故巢留越禽。动摇金翠尾,飞舞碧梧阴。
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管,还思楚练拂霜砧。
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺,夜雨寒时起读书。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。


九日登清水营城 / 家辛丑

白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。"
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,
"华轩迩台座,顾影忝时伦。弱质偃弥旷,清风来亦频。
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"


吊古战场文 / 公羊丁巳

人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。
胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。"
懿君敦三益,颓俗期一变。心同袭芝兰,气合回霜霰。
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
"旧时闻笛泪,今夜重沾衣。方恨同人少,何堪相见稀。


上西平·送陈舍人 / 章佳胜超

枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"
更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"
鞍马临岐路,龙钟对别离。寄书胡太守,请与故人知。"
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
北阙祥云迥,东方嘉气繁。青阳初应律,苍玉正临轩。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。


七律·和柳亚子先生 / 羊舌丑

"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
令人晚节悔营营。"
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。


点绛唇·小院新凉 / 牛乙未

玉辇回时令,金门降德音。翰飞鸳别侣,丛植桂为林。
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。
"濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟褭翠丝柔。
"梨花开上苑,游女着罗衣。闻道情人怨,应须走马归。
草生分路处,雨散出山时。强得宽离恨,唯当说后期。"
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。


阿房宫赋 / 郦川川

但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
惟化之工无疆哉。"
"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
"君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"