咏杜鹃花
红鬃白马嫩龙飞，天厩供来入紫微。
"春往海南边，秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水，犀触点灯船。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语，玫瑰方可一时呈。
"昔日曾看瑞应图，万般祥瑞不如无。
"十年蓬转金陵道，长哭青云身不早。
羽管慵调怨别离，西园新月伴愁眉。
吟馀却返来时路，回首盘桓尚驻筇。"
褕袂将离座，斜柯欲近人。 ——段成式
"晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺，岩木居来定几围。
"扰扰都城晓又昏，六街车马五侯门。
咏杜鹃花拼音解释:
hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
.chun wang hai nan bian .qiu wen ban ye chan .jing tun xi bo shui .xi chu dian deng chuan .
chu xia shen jiao mu yu qing .zhi zhu qi neng tong ri yu .mei gui fang ke yi shi cheng .
.xi ri zeng kan rui ying tu .wan ban xiang rui bu ru wu .
.shi nian peng zhuan jin ling dao .chang ku qing yun shen bu zao .
yu guan yong diao yuan bie li .xi yuan xin yue ban chou mei .
yin yu que fan lai shi lu .hui shou pan huan shang zhu qiong ..
yu mei jiang li zuo .xie ke yu jin ren . ..duan cheng shi
.jin song qi liang tang dai jian .gao seng qiu fa li chang an .qu ren cheng bai gui wu shi .
ta zhong deng lu jian hong fei .mei hao bie hou ying ying chi .yan mu ju lai ding ji wei .
.rao rao du cheng xiao you hun .liu jie che ma wu hou men .
译文及注释
译文
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。
什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣？跟你一比就知道他们是浪得(de)了几百年的虚名。
有洞庭湖边产的橘子作为水果，细切的鱼脍味美鲜嫩。
从那时到现在，弄虚作假的现象表现在各个方面，虚伪奉(feng)承的歪风日甚一日，刚强正直(zhi)的品德逐渐消亡，舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车，正派的人只能徒步而行，对豪强之家溜须拍马，稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的，立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛，好坏不分，冷热难辨，奸邪之人飞黄腾达，正直的人只能隐居潜藏。
几座山峦像墙般低矮，鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘，约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
早到梳妆台，画眉像扫地。
皇帝在宫中像白日一样高照天下，三公大臣运筹帷握，各司其职。
扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
写(xie)信来求诗要我亲自书写，于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
我立身朝堂，进献的忠言被采纳，功名利禄都可以得到。
驱车出了上东门，回头遥望城北，看见邙山墓地。
清明时节，春光满地，熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来，头戴(dai)的花钿落在枕边床上。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
我向当地的秦人问路，他说：这正是当初王粲南去走的古道。
斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。
（齐宣王）说：“不相信。”
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
房檐的积雪尚未开始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛，是多么不寻常啊！
注释
(26)形胜，优美的风景。
⑵脉脉：原意指凝视的样子，此处用以形容水流的悠远绵长状。广川：洛水。
（13）信美：确实美。吾土：这里指作者的故乡。
②彼姝子：那美丽的女子。
93、缘：缘分。
【怍】内心不安，惭愧。
⑵“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。
⑶洛阳：当时的首都。武则天称帝后定都洛阳。
19.酌泉：舀取泉水。据石：靠着石头。
赏析
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大(zhe da)大突出了(chu liao)那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和平安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗，这是一层曲折；由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化(shen hua)，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
此诗首联“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。开篇紧扣题目，写在长安“春望”。“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之(yu zhi)中，流露出复杂感情。
听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声，就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史，《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗，正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
这首诗以赞叹的口吻，生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到一种渲染烘托的作用。
然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前，华山与对岸的山峰相连一片，挡住了滚滚黄河。大禹到来以后，指挥河神巨灵，将山峦横击为二，黄河才得以畅流。那击开的两半，就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光（华光）休气（瑞气）纷五彩”二句，于惊雷震荡声中，忽作舒徐悠长之音，正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕：诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒，以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪，显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”（谢榛《四溟诗话》）之势。“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰（即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰），被巨灵震得慌忙退立，才免于倾覆之灾；但在翠崖丹谷之上，还留下了河神凌厉的掌印（即今华山东北的“仙人掌”）。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比，西方之帝（白帝）就显得可爱多了：他仿佛要抚慰受击的山峦，竟暗运天地之气，一夜之间，将华山的顶峰，化作了一朵“莲花”，并让缭绕的白云，变为云台（即云台峰）承托着它——华山自此后便如青碧的莲花，盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象，并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话，显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境，为友人的“出场”作铺垫。
在这首诗的创作中，香菱菱牢牢记住黛玉的话：“只管放开胆子去作”。结果，“放开”倒是做到了，却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了，月字底下添一‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。”
前四句是一段引子，先从连昌宫眼前乱竹丛生，落花满地，一派幽深衰败的景象下笔，引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
这首诗，单就咏物而言，也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气，读者就不免会推测：诗人如此用力为新荷抱不平，恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载，沈约幼年因父亲被诛，被迫潜窜他地，以后虽然“会赦免”，却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”，最终“遂博通群籍”，累官至步兵校尉，“管书记，直永寿宫，校四部图书”，堂堂皇皇地进入“天池”，成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋，遥想自己幼小时的辛酸，他不禁深感慨。他不禁充满自信地说：新荷的今天虽然为人们所轻贱，但它在明天，定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中，后来他历仕宋、齐、梁三朝，封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才，也充分发挥出来了，不仅衣被当世，而且也惠泽后人。
在第二句里，作者抓住几个(ji ge)突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景，气象宏大。当时隆冬多雪，已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合，形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升，冰雪消融，象征着藩镇割据局面一时扭转，“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞，在明丽的阳光下焕发了光彩，此刻四扇大开，由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人，壮观的图景却蕴含在字里行间，给读者留下更广阔的想象空间：军旗猎猎，鼓角齐鸣，浩浩荡荡的大军抵达潼关；地方官吏远出关门相迎接；百姓(bai xing)箪食壶浆，载欣载奔，夹道慰劳王师。“写歌舞入关，不着一字，尽于言外传之，所以为妙”（程学恂《韩诗臆说》）。关于潼关城门是“四扇”还是两扇，清代诗评家曾有争论，其实诗歌不比地理志，是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”，那就怎么读也不够味了。加倍言之，气象、境界全出。所以，单从艺术处理角度讲，这样写也有必要。何况出奇制胜，本来就是韩诗的特色。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图，真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗：在四周长满青草的池塘里，池中的水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和平安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗，这是一层曲折；由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化(shen hua)，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
此诗首联“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。开篇紧扣题目，写在长安“春望”。“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之(yu zhi)中，流露出复杂感情。
听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声，就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史，《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗，正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
这首诗以赞叹的口吻，生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到一种渲染烘托的作用。
然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前，华山与对岸的山峰相连一片，挡住了滚滚黄河。大禹到来以后，指挥河神巨灵，将山峦横击为二，黄河才得以畅流。那击开的两半，就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光（华光）休气（瑞气）纷五彩”二句，于惊雷震荡声中，忽作舒徐悠长之音，正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕：诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒，以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪，显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”（谢榛《四溟诗话》）之势。“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰（即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰），被巨灵震得慌忙退立，才免于倾覆之灾；但在翠崖丹谷之上，还留下了河神凌厉的掌印（即今华山东北的“仙人掌”）。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比，西方之帝（白帝）就显得可爱多了：他仿佛要抚慰受击的山峦，竟暗运天地之气，一夜之间，将华山的顶峰，化作了一朵“莲花”，并让缭绕的白云，变为云台（即云台峰）承托着它——华山自此后便如青碧的莲花，盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象，并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话，显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境，为友人的“出场”作铺垫。
在这首诗的创作中，香菱菱牢牢记住黛玉的话：“只管放开胆子去作”。结果，“放开”倒是做到了，却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了，月字底下添一‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。”
前四句是一段引子，先从连昌宫眼前乱竹丛生，落花满地，一派幽深衰败的景象下笔，引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
这首诗，单就咏物而言，也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气，读者就不免会推测：诗人如此用力为新荷抱不平，恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载，沈约幼年因父亲被诛，被迫潜窜他地，以后虽然“会赦免”，却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”，最终“遂博通群籍”，累官至步兵校尉，“管书记，直永寿宫，校四部图书”，堂堂皇皇地进入“天池”，成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋，遥想自己幼小时的辛酸，他不禁深感慨。他不禁充满自信地说：新荷的今天虽然为人们所轻贱，但它在明天，定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中，后来他历仕宋、齐、梁三朝，封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才，也充分发挥出来了，不仅衣被当世，而且也惠泽后人。
在第二句里，作者抓住几个(ji ge)突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景，气象宏大。当时隆冬多雪，已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合，形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升，冰雪消融，象征着藩镇割据局面一时扭转，“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞，在明丽的阳光下焕发了光彩，此刻四扇大开，由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人，壮观的图景却蕴含在字里行间，给读者留下更广阔的想象空间：军旗猎猎，鼓角齐鸣，浩浩荡荡的大军抵达潼关；地方官吏远出关门相迎接；百姓(bai xing)箪食壶浆，载欣载奔，夹道慰劳王师。“写歌舞入关，不着一字，尽于言外传之，所以为妙”（程学恂《韩诗臆说》）。关于潼关城门是“四扇”还是两扇，清代诗评家曾有争论，其实诗歌不比地理志，是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”，那就怎么读也不够味了。加倍言之，气象、境界全出。所以，单从艺术处理角度讲，这样写也有必要。何况出奇制胜，本来就是韩诗的特色。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图，真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗：在四周长满青草的池塘里，池中的水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
创作背景
这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿，金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文，人称“金华五高”。叔高尤工诗，陈亮谓其诗作“如干戈森立，有吞虎食牛之气”（《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》）。他曾于公元1189年（宋孝宗淳熙十六年）春赴上饶与辛弃疾会晤，辛作《贺新郎》词送行。公元1200年（宋宁宗庆元六年）春，以访辛弃疾于铅山，互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词，都作于此时。
秋晚悲怀
谁家花落临流树，数片残红到槛前。"
"千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守，
"栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
干坤见了文章懒，龙虎成来印绶疏。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖，赦书才听似含饴。
忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。
未遂青云志，那堪素发侵。吟馀成不寐，彻曙四邻砧。"
"美酒浓馨客要沽，门深谁敢强提壶。
信陵君窃符救赵
不觉岁云暮，感极星回节。元昶同一心，子孙堪贻厥。"
时沽村酒临轩酌，拟摘新茶靠石煎。"
干坤见了文章懒，龙虎成来印绶疏。
醉眠岭上草，不觉夜露浓。一梦到天晓，始觉一醉中。
长夜孤眠倦锦衾，秦楼霜月苦边心。
泪别各分袂，且及来年春。"
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
金钱掷罢娇无力，笑倚栏干屈曲中。"
寄赠薛涛
露垂群木润，泉落一岩清。此景关吾事，通宵寐不成。"
微风声渐咽，高树血应流。因此频回首，家山隔几州。"
"白鹭洲边江路斜，轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客，
润笔已曾经奏谢，更飞章句问张华。"
金钗谩作封侯别，噼破佳人万里心。
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。"
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落，潭心月在水空流。
太常吏部相对时。 ——严维
点绛唇·新月娟娟
珍重支公每相勉，我于儒行也修行。"
吟坐倦垂钓，闲行多倚筇。闻名来已久，未得一相逢。"
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树，青铜宁愧雀为台。
《郡阁雅谈》）
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇，玉爵粘香雪泛梅。
若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。"
檐泻碎江喧，街流浅溪迈。 ——孟郊
缕金团扇对纤絺，正是深宫捧日时。
浣溪沙·香靥凝羞一笑开
薄暮欲归仍伫立，菖蒲风起水泱泱。"
"草中误认将军虎，山上曾为道士羊。（《题怪石》八句，
知音新句苦，窥沼醉颜酡。万虑从相拟，今朝欲奈何。"
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎，渭水人来锁钓船。
春榆初改火，律管又飞灰。红药多迟发，碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
"庆云呈瑞为明时，演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日，
仙家变化谁能测，只恐洪崖是此身。"
欢呶寻一声，灌注咽群籁。 ——韩愈
自祭文
"觉病当宜早问师，病深难疗恨难追。
"数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，
"主人寂寞客屯邅，愁绝终南满案前。
果熟秋先落，禽寒夜未栖。（《山居》）
"翡翠戏翻荷叶雨，鹭鸶飞破竹林烟。
"从事蕲春兴自长，蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路，
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影，留侯抛却帝王师。
天嫌青帝恩光盛，留与秋风雪寂寥。
浣溪沙·一曲鸾箫别彩云
帝道云龙合，民心草木春。须知烟阁上，一半老儒真。"
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
"漂泊日复日，洞庭今更秋。青桃亦何意，此夜催人愁。
不知孔氏何形状，醉得君王不解醒。"
明日绿苔浑扫后，石庭吟坐复容谁。"
"吴中烟水越中山，莫把渔樵谩自宽。
不知来往留题客，谁约重寻莲社踪。"
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永，夕会精庐待月圆。
画堂春·一生一代一双人
嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒。（《梨》，
长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。
白石峰犹在，横桥一径微。多年无客过，落日有云归。 水净苔生发，山寒树着衣。如何方广寺，千古去人稀。
"天推鲁仲尼，周游布典坟。游遍七十国，不令遇一君。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色，琴书徒立世间名。
"廓落溟涨晓，蒲门郁苍苍。登楼礼东君，旭日生扶桑。
欲制缊袍先把看，质非纨绮愧铦铓。"
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径，微风闲坐古松。
卜算子·咏梅
何事苍髯不归去，燕昭台上一年年。"
照牖三山火，吹铃八极风。细闻槎客语，遥辨海鱼冲。
红罗窗里绣偏慵，亸袖闲隈碧玉笼。
"子鱼无隐欲源清，死不忘忠感卫灵。
"广陵寒食夜，豪贵足佳期。紫陌人归后，红楼月上时。
都是九重和暖地，东风先报禁园春。
"公退琴堂动逸怀，闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息，
"扁舟倦行役，寂寂宿江干。半夜风雷过，一天星斗寒。
采桑子·九日
别思无穷无限，还如秋水秋烟。 ——潘述"
贽无子，人谓屈洞所致）"
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。
名传中国外，坟在乱松间。依约曾栖处，斜阳鸟自还。"
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
"仆射陂前是传邮，去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃，
"献书犹未达明君，何事先游岱岳云。
闲窗独卧晓不起，冷浸羁魂锦江里。"