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浩歌

元代 / 金东

彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
"彩障成云母,丹墀隔上公。才彰二纪盛,荣播一朝同。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。


浩歌拼音解释:

cai bi cheng long lv shui kong .ai zhu zhi ying lian zhi jie .shu qun duo shi wei qi tong .
yue nv sha tou zheng shi cui .xiang hu gui qu bei xie yang ..
.shang shan zhan ran qiu .en bo qia di you .man yan sheng xian lang .qi shuang jian an liu .
shu lin yi lu xie yang li .sa sa xi feng man er chan ..
zhi yi guan pei ru .chang ai mian liu qin .yao dong xiang yun li .chao chao ying shi chen ..
.die yan ceng feng zuo ke guan .zhen men liu shui geng chan yuan .xiao zhong sheng che dong xi yuan .
shan e hu ke fen .si sheng he zu hui .qi heng yu chui tang .fei bu zhi qian yu .
.yi lou gao wang ji .zhan zhuan nian qian tu .wan ye hong can chu .qiu jiang bi ru wu .
.cai zhang cheng yun mu .dan chi ge shang gong .cai zhang er ji sheng .rong bo yi chao tong .
shui sheng xian yu ke tong xun .qing liang hui ni gui lian she .shen mian zhong xu qi zhu lin .
si shi feng yu mei shi jie .gong bao song jun gen di chen ..
zhong shan zhu ye pei chu fa .duo bing na kan zhong shi fen ..
ban yan leng yun yin wei cheng .qing li yu er tong diao mei .qian yi ling nv hua rao qing .
huang en ji ri xi gui qu .yu shu fu shu zheng man ting ..
wu xi zhi zhong bu zu ping .wo shi qing nie ru chun bing .xi ren wei wei si na zhi .
jiang feng zi weng yu .bu jing song jun li .yi ye luo yu jia .can yang dai qiu se .

译文及注释

译文
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已(yi)经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王(wang)(wang)处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫(hao)不辞让,接受了任命。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
青山有意要同高雅之人交谈(tan),像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。

注释
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
5.行歌相答:边行边吟诗,互相唱和;且走且唱,互相酬答。
[6]长瓢:饮酒器。
⑻泣血:形容极度哀痛,语出西汉李陵《答苏武书》。
⑵苍苍:深青色。竹林寺:在现在江苏丹徒南。
23自取病:即自取羞辱。
⑷燕太子:名丹,燕王喜之太子。秦灭韩前夕,为质于秦,后逃归。秦灭韩、赵后,他派荆轲往秦,借献督亢图及交验樊於期头之时行刺秦王政事败后,秦急发兵攻燕,被燕王喜所杀。事见《战国策·燕策》。
⑸《汉书》:“樵苏后爂。”颜师古注:“樵,取薪也,苏,取草也。
道:路途上。

赏析

  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨(kang kai)、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  这是写景诗,写得“意新语工”。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难(nan)于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈(han yu)在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微(xi wei),而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。

创作背景

  李白要走的那天,汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆,派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要离岸,忽然听到一阵歌声。李白回头一看,只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊,古朴的送客形式,使李白十分感动。他立即铺纸研墨,写下此诗给汪伦。

  

金东( 元代 )

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简 介

金东 金东,字韵初,平阳人。福建候补县丞。有《行幐存草》。

望江南·暮春 / 郑壬

"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,


永遇乐·探梅次时斋韵 / 陈经

此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
"陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 ——杜牧
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
蕙泛光风圃,兰开皎月池。千峰分远近,九陌好追随。 ——王起
懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"


诉衷情·当年万里觅封侯 / 朱贞白

明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
关山横代北,旌节壮河东。日转前茅影,春生细柳风。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。


卜算子·千古李将军 / 毕际有

梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈


大雅·召旻 / 许询

惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊


南邻 / 范致虚

幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,


郑子家告赵宣子 / 陈纡

更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"


浣溪沙·荷花 / 赵彦彬

别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
森沈列湖树,牢落望效园。 ——陆士修
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 赵宾

酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"


妇病行 / 李景俭

一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)