行香子·天与秋光
因逢夏日西明讲，不觉宫人拔凤钗。"
杜鹃啼苦夜无人。东堂岁去衔杯懒，南浦期来落泪频。
劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。"
"上巳接寒食，莺花寥落晨。微微泼火雨，草草踏青人。
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气，万古清弦续政声。
仙山目断无寻处，流水潺湲日渐西。
正被虫声喧老耳，今君又借薛能诗。"
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落，岂随龟雁住方塘。
休道将军出世才，尽驱诸妓下歌台。
日宫紫气生冠冕，试望扶桑病眼开。"
"绝境宜栖独角仙，金张到此亦忘还。三门里面千层阁，
行香子·天与秋光拼音解释:
yin feng xia ri xi ming jiang .bu jue gong ren ba feng cha ..
du juan ti ku ye wu ren .dong tang sui qu xian bei lan .nan pu qi lai luo lei pin .
lao sheng yuan xue chang sheng shu .can jin hong tao shang han fei ..
.shang si jie han shi .ying hua liao luo chen .wei wei po huo yu .cao cao ta qing ren .
geng wen chuan mei you zhu sheng .yi tan hong shu liu jia qi .wan gu qing xian xu zheng sheng .
xian shan mu duan wu xun chu .liu shui chan yuan ri jian xi .
zheng bei chong sheng xuan lao er .jin jun you jie xue neng shi ..
zhe yu xian fei ji pian shuang .yao ban shen xian gui bi luo .qi sui gui yan zhu fang tang .
xiu dao jiang jun chu shi cai .jin qu zhu ji xia ge tai .
ri gong zi qi sheng guan mian .shi wang fu sang bing yan kai ..
.jue jing yi qi du jiao xian .jin zhang dao ci yi wang huan .san men li mian qian ceng ge .
译文及注释
译文
黑暗中涧水傍着花径流过，泠泠之声盈耳。春星灿烂，夜空犹如透明的屏幕，映带出草堂剪影。
天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四(si)周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局(ju)终才分晓。
回首环望寂寞幽静的空室，仿佛想见你的仪容身影。
玉炉散发着炉香烟，红色的蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照(zhao)出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零乱，漫漫长夜无法安眠，只觉枕被一片寒凉。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
当年在(zai)渭地屯兵的诸葛，忽然一颗彗星降落，他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握，司马氏集团如蛟龙之逢云雨，顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人，牛气冲天的作品(pin)。等过了数千年之后，我在草庐旁凭吊，看到堂前有一老翁。
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，
我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
陈旧的小屋里，我卧在寒窗之下，听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪(tan)(tan)恋这薄薄的被子，几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安，辗转难寐，全是因为她的一封书信。
月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生长着。
注释
⑼少年：古义（10-20岁）男
原来是云彩闲来无事，故意将它给遮住了啊！让它就像天空一样白茫茫一片。还好东风吹来，将山原样的追回来了。
自：自从。
3.万点：形容落花之多。
⑴空言：空话，是说女方失约。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
赏析
这首诗写的是秋日的离愁：“飒飒秋风生，愁人怨离别。”交代离别时的节令，并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情：“含情两相向，欲语气先咽。”相向，就是脸对着脸、眼对着眼；从“含情”二字里，使人想象到依恋难舍的情景，想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景；想对爱人说些什么，早已抽抽咽咽，一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情，宋代柳永，便把它点化到自己的词中(zhong)，写出了“执手相看泪眼，竟无语凝咽”（《雨霖铃》）的名句。抽抽咽咽固然说不出话来，但抽咽稍定，到能够说话之时，却反而觉得没话可说了：“心曲千万端，悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心，想嘱咐几句什么话，或表白一下自己的心迹，但看到对方那痛楚难堪的表情，已经没有什么需要说的了。“却难说”三字，确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人，虽然谁都没说什么，但“未说一言，胜过千言”，更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面，写出了他们对别后情景的遐想：“别后唯所思，天涯共明月。”从这幅开阔的画面里，使人看到了他们在月光之下思念对方的情状，使人想象到“但愿人长久，千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看，诗人以秋风渲染离别的气氛；写“含情”之难舍，以“气先咽”来描状；写“心曲”之复杂，以“却难说”来概括；写别后之深情，以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法，把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句，本是极抽象的叙述语，但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里，使人不仅不感到它抽象，而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。 （《桃花坞》）
如汉初朝廷准允民间铸钱，贾谊就上书反对，他认为民间铸钱有三弊：一、将有许多假钱；二、各地所铸的钱会轻重不一，不利流通；三、铸钱利厚，若吸引大量劳力投向铸钱，便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源(yang yuan)于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的希望了。
《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。
第二句宕开一笔，转而去写奔波中的一点安慰，晓畅(xiao chang)的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足，更是一种自然流畅的情感寄托，吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”，在这里，诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近，也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事，下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有，客在却浑然不觉，待到人去楼空(lou kong)，客散园寂，诗人孤寂惆怅之情顿上心头，诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗，而且心生同病相怜的情思，用语巧妙。
因后世有“肃穆”一词，往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬，不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先，而且是对居祭祀中心地位的周天子本人；“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度，又表其形态的盛美与威严。这样理解，二词分别用于助祭者（诸侯）、主祭者（天子），方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品（广牡），或为天子自备，或为诸侯所献，在庄严的颂乐声中，由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典，既有丰盛的祭品，又囊括了当时的政治要人，可见其极为隆重。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答(bu da)，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
统观全诗，作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临，可以摧毁一切，消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代，它会造成怎样的人间灾难，是不难想像的。这首诗在写宣王忧(wang you)旱的同时，也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期，面对无法战胜的灾害，对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理，也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。 （《桃花坞》）
如汉初朝廷准允民间铸钱，贾谊就上书反对，他认为民间铸钱有三弊：一、将有许多假钱；二、各地所铸的钱会轻重不一，不利流通；三、铸钱利厚，若吸引大量劳力投向铸钱，便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源(yang yuan)于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的希望了。
《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。
第二句宕开一笔，转而去写奔波中的一点安慰，晓畅(xiao chang)的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足，更是一种自然流畅的情感寄托，吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”，在这里，诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近，也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事，下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有，客在却浑然不觉，待到人去楼空(lou kong)，客散园寂，诗人孤寂惆怅之情顿上心头，诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗，而且心生同病相怜的情思，用语巧妙。
因后世有“肃穆”一词，往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬，不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先，而且是对居祭祀中心地位的周天子本人；“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度，又表其形态的盛美与威严。这样理解，二词分别用于助祭者（诸侯）、主祭者（天子），方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品（广牡），或为天子自备，或为诸侯所献，在庄严的颂乐声中，由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典，既有丰盛的祭品，又囊括了当时的政治要人，可见其极为隆重。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答(bu da)，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
统观全诗，作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临，可以摧毁一切，消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代，它会造成怎样的人间灾难，是不难想像的。这首诗在写宣王忧(wang you)旱的同时，也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期，面对无法战胜的灾害，对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理，也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
创作背景
黄庭坚一生政治上不得意，所以常有弃官归隐的念头，而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡，今又同事，这首赠诗就因两人关系较亲密，故题头冠一“戏”字，也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。
月夜江行 / 旅次江亭
滴破春愁压酒声。满野红尘谁得路，连天紫阁独关情。
云深猿拾栗，雨霁蚁缘蔬。只隔门前水，如同万里馀。"
片时三处雨，九叠几重云。到者皆忘寐，神精与俗分。"
"来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。
玉句阑内朱帘卷，瑟瑟丝笼十二楼。"
崚嶒高耸骨如山，远放春郊苜蓿间。
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困，鹤处鸡群病翅低。
"月圆年十二，秋半每多阴。此夕无纤霭，同君宿禁林。
登金陵冶城西北谢安墩
岳雨狂雷送，溪槎涨水吹。家山如此景，几处不相随。"
莫遣胡兵近汉疆。洒碛雪粘旗力重，冻河风揭角声长。
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。"
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼，九霄星彩映明光。
斗日只忧烧密叶，映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜，
从听世人权似火，不能烧得卧云心。"
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景，主人兼是碧油幢。"
治安策
忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠。
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨，燕雀飞来带喜声。
岂能穷到老，未信达无时。此道须天付，三光幸不私。"
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨，夜滩何处宿寒烟。
"九华山色真堪爱，留得高僧尔许年。
尺书先假路，红旆旋烧尘。郡显山川别，衙开将吏新。
无酒穷愁结自舒，饮河求满不求馀。身登霄汉平时第，
霁来还有风流事，重染南山一遍青。"
终南
"行杯且待怨歌终，多病怜君事事同。衰鬓别来光景里，
忽闻扣门急，云是下乡隶。公文捧花柙，鹰隼驾声势。
涧泉傍借响，山木共含滋。粉腻虫难篆，丛疏鸟易窥。
"拜官门外发辉光，宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑，
"下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。
有人曾见洞中仙，才到人间便越年。金鼎药成龙入海，
"虽近曲江居古寺，旧山终忆九华峰。
"玄德苍黄起卧龙，鼎分天下一言中。
郡斋雨中与诸文士燕集
"轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。
"德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香。
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽，瘦去谁怜舞掌轻。
天下有山山有水，养蒙肥遁正翛然。"
"上山下山去，千里万里愁。树色野桥暝，雨声孤馆秋。
"大舟有深利，沧海无浅波。利深波也深，君意竟如何。
碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在，昔贤何必哭途穷。
花开花谢相思。惆怅空教梦见，懊恼多成酒悲。
蛙吹鸣还息，蛛罗灭又光。正吟秋兴赋，桐景下西墙。"
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺，猿鹤同栖月一村。
生缘在地南浮去，自此孤云不可期。"
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见，林狖啼时枕上听。
螳螂定是遭黄雀，黄雀须防挟弹人。"
鬓发游梁白，家山近越青。知音在谏省，苦调有谁听。"
病牛
袂柳阑干小，侵波略彴横。夜愁遥寄雁，晓梦半和莺。
"宫花一朵掌中开，缓急翻为敌国媒。
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨，暮鸦凌乱报秋寒。
"知己竟何人，哀君尚苦辛。图书长在手，文学老于身。
"入门长恐先师在，香印纱灯似昔年，涧路萦回斋处远，
"苦辛垂二纪，擢第却沾裳。春榜到春晚，一家荣一乡。
"日下芜城莽苍中，湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭，
"一种山前路入秦，嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意，
枯鱼过河泣
"风飘碧瓦雨摧垣，却有邻人与锁门。几树好花闲白昼，
"苦心终是否，舍此复无营。已致归成晚，非缘去有程。
默默虽难测，昭昭本至平。岂知迁去客，自有复来兵。
"丹霄桂有枝，未折未为迟。况是孤寒士，兼行苦涩诗。
"长安高阙此安刘，祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里，
四体着人娇欲泣，自家揉损砑缭绫。"
"力微皇帝谤天嗣，太武凶残人所畏。
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。"
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
"永嘉名郡昔推名，连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海，
平生官田粟，长此礼义躯。置之且勿戚，一饱任妻孥。
"微灯照寂寥，此夕正迢迢。丹桂得已晚，故山归尚遥。
"徒步随计吏，辛勤鬓易凋。归期无定日，乡思羡回潮。
多情惊起双蝴蝶，飞入巫山梦里来。
凝情尽日君知否，真似红儿舞袖香。
"二月春风澹荡时，旅人虚对海棠梨。
年来泣泪知多少，重叠成痕在绣衣。"
赠项斯
归鸟城衔日，残虹雨在山。寂寥思晤语，何夕款柴关。"
明朝会得穷通理，未必输他马上人。"
酒满梁尘动，棋残漏滴终。俭常资澹静，贵绝恃穹崇。
"花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。
日月浮生外，干坤大醉间。故园华表上，谁得见君还。"
"分栋山前曙色开，三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去，
"相辞因避世，相见尚兵戈。乱后故人少，别来新话多。
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信，早春雷雨与龙期。