浣溪沙·细雨斜风作晓寒
"橘柚南中暖，桑榆北地阴。何言荣落异，因见别离心。
喜构大厦成，惭非栋隆吉。"
日用诚多幸，天文遂仰观。"
人生富贵须回首，此地岂无歌舞来。"
池镜分天色，云峰减日辉。游鳞映荷聚，惊翰绕林飞。
"夭桃花清晨，游女红粉新。夭桃花薄暮，游女红粉故。
"独幽默以三月兮，深林潜居。时岁忽兮，孤愤遐吟。
闻道皇恩遍宇宙，来时歌舞助欢娱。
熘急船文乱，岩斜骑影移。水烟笼翠渚，山照落丹崖。
"青幛倚丹田，荒凉数百年。独知小山桂，尚识大罗天。
鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道，萋萋御沟草，
浣溪沙·细雨斜风作晓寒拼音解释:
.ju you nan zhong nuan .sang yu bei di yin .he yan rong luo yi .yin jian bie li xin .
xi gou da xia cheng .can fei dong long ji ..
ri yong cheng duo xing .tian wen sui yang guan ..
ren sheng fu gui xu hui shou .ci di qi wu ge wu lai ..
chi jing fen tian se .yun feng jian ri hui .you lin ying he ju .jing han rao lin fei .
.yao tao hua qing chen .you nv hong fen xin .yao tao hua bao mu .you nv hong fen gu .
.du you mo yi san yue xi .shen lin qian ju .shi sui hu xi .gu fen xia yin .
wen dao huang en bian yu zhou .lai shi ge wu zhu huan yu .
liu ji chuan wen luan .yan xie qi ying yi .shui yan long cui zhu .shan zhao luo dan ya .
.qing zhang yi dan tian .huang liang shu bai nian .du zhi xiao shan gui .shang shi da luo tian .
luan ge feng chui qing qie ai .fu kan chang an dao .qi qi yu gou cao .
译文及注释
译文
八(ba)月的北疆，风高气爽，北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
青色的烟云，遮住了月影，从碧海般的晴空里飞出一(yi)轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时，多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远，论路近唯有月宫仙境。
折下美丽的花枝，不觉又怨恨起花技，原来打算花开时我们一起赏花共饮，谁知花开后情人一去不返不见踪影。
东风飒飒，阵阵细雨随风飘散纷飞，
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
群(qun)山依旧，环绕着废弃的故都；潮水如昔，拍打着寂寞的空城。淮水东边，古老而清冷的圆(yuan)月，夜半(ban)时分，窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
朋友，我会记住这一夜，会永远记得这酒与诗，会永远记住你情深如江海的嘱咐。
没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。
为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？
注释
⑻遗：遗忘。
⑶谢娘：此指游春女。《唐音癸签》：“李太尉德裕有美妾谢秋娘，太尉以华屋贮之，眷之甚隆；德裕后镇浙江，为悼亡妓谢秋娘，用炀帝所作《望江南》词，撰《谢秋娘曲》。”翠蛾：翠眉。蛾：一作“娥”。
⑶世间遗迹：指王羲之的书法遗迹，如《兰亭集序》拓本。唐太宗曾以兰亭拓本分赐贵族、近臣。龙腾：梁武帝评王羲之字云：“如龙跃天门，虎卧凤阁。”
几回眠：几回醉。
南陌（mò）：南郊的道路。泛指城郭，此指分手的地方。梁武帝《河中之水歌》：“洛阳女儿名莫愁，十三能织绮，十四采桑南陌头。”唐卢照邻《长安古意》诗：“北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。”此指汴京郊外。
13、长：助长。
赏析
这首诗写了(liao)早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
古往今来，人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访，共饮谈心，以解孤独寂寞之苦。
从诗句上也看不出来，也许是诗人有意忽略季节特点，表明自己一年四季都垂钓溪上，季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于：用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门，不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难，垂钓还有维持生计的意思，鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急，连这点小(dian xiao)小的心愿都不能实现，诗人心里该有几分酸楚吧。
“南风吹归心，飞堕酒楼前”，诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界，想象出一连串生动的景象，犹如运用电影镜头，在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面：山东任城的酒楼；酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树；女儿平阳在桃树下折花；折花时忽然想念起父亲，泪如泉涌；小儿子伯禽，和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
“怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
四章写待遇不公平。“东人之子，职劳不来”，而“西人之子，粲粲衣服”；连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”，家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照，反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
前四句写渡河情况。“河流迅且浊，汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征：水流迅猛而浑浊。“汤汤”，水势浩大。“不可陵”，不可超越，极言渡河之难。“桧楫难为榜，松舟才自胜。”“桧楫”，桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材，常用来制造船桨，《诗经·竹竿》有“淇水滺滺，桧楫松舟”的句子。这里说，连桧楫使用（榜，划船）起来都好像力不胜任，松舟也只是勉强胜载，可见河水的迅猛，渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木，荒畴余故塍。”庭户是空的，旧木横躺着，像要倒塌的样(de yang)子；田地荒芜了，还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹，但见狐兔兴。”周围也看不到行人，只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了，像《古诗·十五从军征》所写：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实，当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写，似也有兴寄：那汹涌浑浊的河水，当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起，写道：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注，聚万落千村狐兔？”（《贺新郎》）以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句：“寄言河上老，此水何当澄？”“河上老”，河边的老人。“何当”，何日。这两句是说：请问河边老人，这河水什么时候才能澄清呢？这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况，这两句出现就不显得生硬；又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况，这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下，“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨，能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物，更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比(dui bi)历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀(xi sha)之”，可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
第一章前两句以“既破”、“又缺”起始，斧、斨均为生产工具，人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺，家计亦因此而处于困苦之中，故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦；以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废，来反映生活之困。这是以点代面，以个别代全部，言事而寄慨的手法。
怀着如此的痴情，经过了如此的艰程，终于与夫君相去不远了。然而，等待她们的又是什么呢？“何事非相思，江上葳蕤竹”,在诗的结尾，诗人并不直接回答这个问题，也没有继续在这个古老传说中沉浸下去，而是笔锋呼应首联，又转回到现实中来。站在二妃庙前，诗人向四周举目远望，只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情，尤其是江边一片片的翠竹，枝干斑斑点点，仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤，纷多貌。据《述异记》记载，二妃在湘水之旁痛哭舜亡，泪下沾竹，竹纹悉为之斑，故湘竹又称湘妃竹。最后一句，诗人没有直说二妃的殉情，而是采用了以景结情的手法，把情渗透到景中，以泪竹披纷无限的画面，来透露二(lu er)妃永无穷(wu qiong)止的情思、绵绵不尽的长恨，以及自己对二妃不幸遭遇的感伤，使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
八章写永王水师以长风破浪之势，动海倾山，如同晋代王濬楼船东下破吴。
古往今来，人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访，共饮谈心，以解孤独寂寞之苦。
从诗句上也看不出来，也许是诗人有意忽略季节特点，表明自己一年四季都垂钓溪上，季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于：用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门，不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难，垂钓还有维持生计的意思，鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急，连这点小(dian xiao)小的心愿都不能实现，诗人心里该有几分酸楚吧。
“南风吹归心，飞堕酒楼前”，诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界，想象出一连串生动的景象，犹如运用电影镜头，在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面：山东任城的酒楼；酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树；女儿平阳在桃树下折花；折花时忽然想念起父亲，泪如泉涌；小儿子伯禽，和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
“怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
四章写待遇不公平。“东人之子，职劳不来”，而“西人之子，粲粲衣服”；连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”，家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照，反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
前四句写渡河情况。“河流迅且浊，汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征：水流迅猛而浑浊。“汤汤”，水势浩大。“不可陵”，不可超越，极言渡河之难。“桧楫难为榜，松舟才自胜。”“桧楫”，桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材，常用来制造船桨，《诗经·竹竿》有“淇水滺滺，桧楫松舟”的句子。这里说，连桧楫使用（榜，划船）起来都好像力不胜任，松舟也只是勉强胜载，可见河水的迅猛，渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木，荒畴余故塍。”庭户是空的，旧木横躺着，像要倒塌的样(de yang)子；田地荒芜了，还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹，但见狐兔兴。”周围也看不到行人，只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了，像《古诗·十五从军征》所写：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实，当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写，似也有兴寄：那汹涌浑浊的河水，当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起，写道：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注，聚万落千村狐兔？”（《贺新郎》）以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句：“寄言河上老，此水何当澄？”“河上老”，河边的老人。“何当”，何日。这两句是说：请问河边老人，这河水什么时候才能澄清呢？这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况，这两句出现就不显得生硬；又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况，这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下，“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨，能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物，更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比(dui bi)历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀(xi sha)之”，可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
第一章前两句以“既破”、“又缺”起始，斧、斨均为生产工具，人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺，家计亦因此而处于困苦之中，故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦；以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废，来反映生活之困。这是以点代面，以个别代全部，言事而寄慨的手法。
怀着如此的痴情，经过了如此的艰程，终于与夫君相去不远了。然而，等待她们的又是什么呢？“何事非相思，江上葳蕤竹”,在诗的结尾，诗人并不直接回答这个问题，也没有继续在这个古老传说中沉浸下去，而是笔锋呼应首联，又转回到现实中来。站在二妃庙前，诗人向四周举目远望，只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情，尤其是江边一片片的翠竹，枝干斑斑点点，仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤，纷多貌。据《述异记》记载，二妃在湘水之旁痛哭舜亡，泪下沾竹，竹纹悉为之斑，故湘竹又称湘妃竹。最后一句，诗人没有直说二妃的殉情，而是采用了以景结情的手法，把情渗透到景中，以泪竹披纷无限的画面，来透露二(lu er)妃永无穷(wu qiong)止的情思、绵绵不尽的长恨，以及自己对二妃不幸遭遇的感伤，使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
八章写永王水师以长风破浪之势，动海倾山，如同晋代王濬楼船东下破吴。
创作背景
按照常例，抒情词的主人公往往是词人自己，可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作，而歌者多为女性。为了使演唱逼真，所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。
谢一夔( 宋代 )
收录诗词 (5711) 首
简 介
谢一夔 谢一夔，古源（今乔乐乡前泽花园）人，生于明仁宗洪熙元年（公元1425年），卒于明宪宗成化二十三年（公元1488年）。天顺四年进士，明英宗钦点状元，曾出任翰林学士、礼部右侍郎、工部尚书等职。其一生着述颇丰，修《英宗实录》、《宋元通鉴纲目》、《续资治通鉴纲目》等史书，并着有《谢文庄公集》、《力余福》等，还曾为明宪宗、孝宗父子的老师，是明代中叶一位颇具声名的大臣、学者。
晚晴
洪波回地轴，孤屿映云光。落日惊涛上，浮天骇浪长。
绝世三五爱红妆，冶袖长裾兰麝香。春去花枝俄易改，
长薄秋烟起，飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶，山虫咬桂枝。
至邑无纷剧，来人但欢迎。岂伊念邦政，尔实在时清。
"兹山界夷夏，天险横寥廓。太史漏登探，文命限开凿。
白花飞历乱，黄鸟思参差。妾自肝肠断，傍人那得知。"
石壁开精舍，金光照法筵。真空本自寂，假有聊相宣。
汉宫草应绿，胡庭沙正飞。愿逐三秋雁，年年一度归。"
孤雁儿·藤床纸帐朝眠起
"曲榭回廊绕涧幽，飞泉喷下溢池流。
晋历崩坼，衣冠扰弊。粤自太原，播徂江澨。
亹亹韶弦屡，戋戋贲帛周。醉归填畛陌，荣耀接轩裘。"
"导源径陇坂，属汭贯嬴都。下濑波常急，回圻熘亦纡。
莺啼正隐叶，鸡斗始开笼。蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。"
"右地接龟沙，中朝任虎牙。然明方改俗，去病不为家。
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
势倾北夏门，哀靡东平树。"
元丹丘歌
古人何在今人悲。春风不逐君王去，草色年年旧宫路。
故园梅柳尚馀春，来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归，
君不见道傍废井生古木，本是骄奢贵人屋。
兄上荆山巅，翻石辨虹气。弟沉沧海底，偷珠待龙睡。
奇树留寒翠，神池结夕波。黄山一夜雪，渭水雁声多。"
髻鬟风拂散，眉黛雪沾残。斟酌红颜尽，何劳镜里看。"
"眷言一杯酒，凄怆起离忧。夜花飘露气，暗水急还流。
纷吾婴世网，数载忝朝簪。孤根自靡托，量力况不任。
摸鱼儿·记年时人人何处
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王，
朝罢冥尘事，宾来话酒卮。邀欢逐芳草，结兴选华池。
丈夫坎壈多愁疾，契阔迍邅尽今日。慎罚宁凭两造辞，
"为郡久无补，越乡空复深。苟能秉素节，安用叨华簪。
轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近，河渭萦纡雾壑深。
嚣尘暗天起，箫管从风飏.伊余孤且直，生平独沦丧。
后宫多窈窕，日日学新声。一落君王耳，南山又须轻。"
七萃銮舆动，千年瑞检开。彩旗临凤阙，翠幕绕龟津。"
蟾宫曲·问人间谁是英雄
奕奕车骑，粲粲都人。连帷竞野，袨服缛津。
"三县已判歌钟列，六佾将开羽鏚分。
寄言桃李容，胡为闺阁重。但看楚王墓，唯有数株松。"
白水生迢递，清风寄潇洒。愿言采芳泽，终朝不盈把。"
威略静三边，仁恩覃万姓。"
西注悲穷漠，东分忆故乡。旅魂声搅乱，无梦到辽阳。"
楚席光文雅，瑶山侍讨论。凤词凌汉阁，龟辩罩周园。
漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹，
宿巫山下
埋镜泉中暗，藏镫地下微。犹凭少君术，仿佛睹容辉。"
"上帝临下，鉴亦有光。孰云阴骘，惟圣克彰。六月徂暑，
"帝乡白云起，飞盖上天衢。带月绮罗映，从风枝叶敷。
爱景含霜晦，落照带风轻。于兹欢宴洽，宠辱讵相惊。"
愿持精卫衔石心，穷取河源塞泉脉。"
恻怆恒山羽，留连棣萼篇。佳城非旧日，京兆即新阡。
"木落园林旷，庭虚风露寒。北里清音绝，南陔芳草残。
处处足欢声，时康岁已深。不同三尺剑，应似五弦琴。
丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首
水乡尽天卫，叹息为吴君。谋士伏剑死，至今悲所闻。"
"幽植众能知，贞芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。
万户楼台临渭水，五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华，
绮琴朝化洽，祥石夜论空。马去遥奔郑，蛇分近带丰。
铢衣千古佛，宝月两重圆。隐隐香台夜，钟声彻九天。"
"楚甸供王日，衡阳入贡年。麏包青野外，鸱啸绮楹前。
"毛延寿画欲通神，忍为黄金不为人。
竟夕无云月上天，故乡应得重相见。（第七拍）
点绛唇·红杏飘香
华宗盛文史，连墙富池亭。独子园最古，旧林间新垧.
持杯收水水已覆，徙薪避火火更燔。欲求四老张丞相，
忆梦残灯落，离魂暗马惊。可怜朝与暮，楼上独盈盈。"
石壁开精舍，金光照法筵。真空本自寂，假有聊相宣。
傍见巨掌存，势如石东倒。颇闻首阳去，开坼此河道。
金风吹绿梢，玉露洗红箨。溯舟始兴廨，登践桂阳郭。
溪口石颠堪自逸，谁能相伴作渔翁。
"制跸乘骊阜，回舆指凤京。南山四皓谒，西岳两童迎。
忆秦娥·梅谢了
皎然仰白日，真姿栖紫烟。含情九霄际，顾侣五云前。
萧条颖阳恋，冲漠汉阴真。无由陪胜躅，空此玩书筠。"
西见商山芝，南到楚乡竹。楚竹幽且深，半杂枫香林。
下际天光近，中来帝渥滋。国朝良史载，能事日论思。"
忽枉崔骃什，兼流韦孟词。曲高弥寡和，主善代为师。
此时思君君不顾。歌宛转，宛转那能异栖宿。
津亭拔心草，江路断肠猿。他日将何见，愁来独倚门。"
东弥夏首阔，西拒荆门壮。夷险虽异时，古今岂殊状。
阮郎归·女贞花白草迷离
坐望窗中蝶，起攀枝上叶。好风吹长条，婀娜何如妾。
丘坟被宿莽，坛戺缘飞磷。贞观戒北征，维皇念忠信。
鸾旌拱修，凤鸣合吹。神听皇慈，仲月皆至。"
洞府香林处，斋坛清汉边。吾君乃尊祖，夙驾此留连。
手持金箸垂红泪，乱拨寒灰不举头。"
舞蝶临阶只自舞，啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕，
宝塔灵仙涌，悬龛造化功。天香涵竹气，虚呗引松风。
"乐游形胜地，表里望郊宫。北阙连天顶，南山对掌中。