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治安策

五代 / 俞原

想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"
蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。


治安策拼音解释:

xiang xiang jin mo shi .beng teng hu chen qi .yi guan xian feng di .rong lu ying chao shi .
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin ye mei .xu yu huan fu sheng ..
rou han quan fen yi .fang jin shang ran ze .can gong wei kuang qie .yu su jing dao chi .
shan shen bu jue you qin ren .shou zai song shu cang cang lao .shen wo tao yuan ji ji chun .
wei chi zhen bai zhi .yi wei xin suo qin ..
lin shang du wu wei .dui ta yi sheng chen .yi yong zhou zhong zuo .sa xue hu jing xin .
.tai bo xuan feng yuan .yan zhou de rang xing .he guan zhui da jie .shu yu ce hong ming .
jiang jing zhao ge xie .xi shen qiao yu wen .gui tu wei ren qu .xie shou lian qing fen ..
xiang si ling shang xiang si lei .bu dao san sheng he duan chang ..
jia ming lie shang di .de hui zhao tian jing .zai che chi jian mo .can can jie ci ying .
jiu ri yao xiang nian .ping yun chu fan tian .xiang fen yu jia se .xiang ban za lu yan ..
shu jiang liu bu ce .shu lu xian nan xun .mu you xiang si hao .yuan duo chou ku yin .
jun chen ri an xian .yuan jin wu yuan si .shi jing ji ceng deng .nv niu yi liu li .
xian shou xian fu ju .xun you huo jie lan .yan hong pu zao han .song zhu gua yi guan .

译文及注释

译文
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
远处的(de)山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树(shu)叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从(cong)早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白(bai)鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱(luan)。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式(shi)则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
石岭关山的小路呵,
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。

注释
⑾凤笙:笙形似凤,古人常称为凤笙。龙管:指笛,相传笛声如龙鸣,故称笛为龙管。
(31)张:播。
47.觇视:窥视。
⑹悠悠:遥远貌。山陂:泛指山和水。 吕向 注:“陂,水也。”。这二句是说路途遥远,结婚不易。
①松源、漆公店:地名,在今皖南山区。

赏析

  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的(ren de)梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗(gu shi)》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦(ya)。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥(tang ao)。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚(qian cheng)。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。

创作背景

  秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

  

俞原( 五代 )

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简 介

俞原 俞原,字子温,号九峰老樵,无锡人。有诗文集藏于家。

太平洋遇雨 / 谢紫壶

"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"


西塞山怀古 / 高镈

明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 史俊卿

"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
曾何荣辱之所及。"
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。


上三峡 / 孙寿祺

日侧南涧幽,风凝北林暮。"
咸称太子仁,重义亦尊道。侧闻骊姬事,申生不自保。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。


思佳客·癸卯除夜 / 方资

"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"


马嵬 / 戴顗

"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
"握手一相送,心悲安可论。秋风正萧索,客散孟尝门。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。


听筝 / 李着

沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。


吊白居易 / 许抗

"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
"凤凰所宿处,月映孤桐寒。藁叶零落尽,空柯苍翠残。
胡兵汉骑相驰逐,转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云,
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。
"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。


除夜雪 / 张巡

世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 端淑卿

"睿德在青阳,高居视中县。秦城连凤阙,汉寝疏龙殿。
新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主,
"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
五鬣何人采,西山旧两童。"