译文
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
不知江上的月亮等待着什么人(ren),只见长江不断地一直运输着流水。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸(chou)的嫁衣;
踏上汉时故道,追思马援将军;
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在(zai)站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒(sa)飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世(shi)上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方(fang)会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
注释
⑶韩醇云:“《汉书·邹阳传》:‘浮云出流,雾雨咸集。’《楚辞》:‘雾雨淫淫。’”
而或:但却。
⑷“五月”二句:这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮:曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍,羊肠坂诘屈,车轮为之摧。”摧轮:折断车轮,喻太行山路弯曲狭窄难行。
(9)或:有的时候。王命:皇帝的圣旨。宣:宣布,传达。
24.句读之不知:不知断句风逗。与下文“惑之不解”结构相同。之,提宾标志。
⑺蜀王:指唐玄宗李隆基。安史之乱中,安禄山叛军猛攻长安,李隆基急急逃到蜀地去避难,诗人因此叫他是“蜀王”。近信:新消息。