译文
西风中骏马的脊骨已经被折断。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心(xin)焦思肃清朝纲。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤(feng)。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
贪花风雨中,跑去看不停。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
我说:“为什么这样呢(ne)?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化(hua)了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾(li)的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥(xiang)的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
自古以来圣贤的人都生活(huo)得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
有时候,我也做梦回到家乡。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
注释
⑤无还期:没有回还的准确时间。
⑸藿:豆叶,嫩时可食。
⑵昵(nì)昵:亲热的样子。一作“妮妮”。
⑧体泽:体力和精神。
染:沾染(污秽)。