首页 古诗词 梅花引·荆溪阻雪

梅花引·荆溪阻雪

明代 / 薛抗

衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"


梅花引·荆溪阻雪拼音解释:

yi jin jia ren shi du shu .xun shi men feng long bian hua .xie jia ting shu yu fu shu .
yi shui rao gu dao .xian men yan chun cao .zeng wu chang zhe zhe .wang ci wen shuai lao .
dao chu qin qi bang .deng lou bi yan sui .lun chan wang shi ting .tan lao ji xi yi .
tian xia du you ban ri gong .bu xu kua feng yu cheng long .
qi duo cang lang se .feng qi han man liu .shui yan san fu ye .du ci yue qian qiu ..
yu lou hu xiang hui .yan ke he xiu ying .yi ju liu xia jin .qian nian zai e qing .
zhi shou xiang bie yi ru he .jin ri wei jun zhong zuo ge .shuo jin qian ban xuan miao li .
liang duan zhi de qian jin zu .mo xiang zhu ban qu ci xun ..
ying xiang qin shi wu ling lu .hua jian ji li yi ren xing ..
xing feng xi jun zi .xu jie xi yin qin .fen xiang xi jian fa .zeng yu xi gong zhen .
tun bing ning wei han .qi liang mo wen chen .jin sui liu shui qu .ji mo ye hua chun ..

译文及注释

译文
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这(zhe)里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
  我回忆儿童时,可以(yi)张开眼睛看着太(tai)阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定(ding)会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬(tai)着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又(you)将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边(bian)飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病(bing)还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。

注释
揭,举。
170、飞廉、恶来:殷纣王的佞臣。
受书:接受兵书。书,指《太公兵法》。圯上:桥上。老人:指黄石公。《史记·留侯世家》:“良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下。顾谓良曰:‘孺子,下取履!’良愕然,欲殴之;为其老,强忍,下取履。父曰:‘履我!’良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。”后老父约见张良于桥上,张良两次迟到,受到老父的责备。第三次张良“夜未半”即往,老父喜,送他一部书,说:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北谷城,山下黄石即我矣。”语毕,老父即离去。次日张良“视其书”,才知道是《太公兵法》。
⑹撑:撑船篙,就是用船篙推船前进。
(55)亲在堂:母亲健在。
48.“时仿佛”二句:经常拿不定这些宫殿拿什么来比类呢,就好像那积石山一样高峻。积石:指积石山。将将(qiāng),高峻的样子。

赏析

  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人(shi ren)杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景(xie jing)与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗(ting shi)人之别,于此大概亦可略见一斑。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  夜深霜重,木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜,深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳,昏暗的银灯下,独自裁剪缝补,明知道君主不会眷顾,却还是在内心深处怀着深切的期盼。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是(lai shi)写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举(ke ju)考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

薛抗( 明代 )

收录诗词 (7756)
简 介

薛抗 薛抗,字端尚(《天台续集别编》卷二)。毗陵(今江苏常州)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。孝宗隆兴元年(一一六三)知宁海县(《嘉定赤城志》卷一一)。今录诗十首。

九歌·山鬼 / 停雁玉

"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"


夏日田园杂兴·其七 / 费莫朝麟

露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"


青青河畔草 / 薄尔烟

杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"


霜天晓角·桂花 / 慕容夜瑶

"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"


题破山寺后禅院 / 锺离壬申

良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。


喜迁莺·鸠雨细 / 栋辛丑

侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
(王氏再赠章武)
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。


红林檎近·高柳春才软 / 进绿蝶

地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。


周颂·有瞽 / 拓跋壬申

白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。


解连环·秋情 / 衡初文

"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
因知至精感,足以和四时。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。


余杭四月 / 肇庚戌

清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
龟言市,蓍言水。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"