首页 古诗词 应天长·条风布暖

应天长·条风布暖

未知 / 曾孝宗

虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。


应天长·条风布暖拼音解释:

lu qi xiang kan ku qie chou .jiao zhan sui ling fu tang huo .zhong zhi shang jiang xian fa mou ..
cuo luo chi guang dong jin bi .zhi jun bao ci kua jue dai .qiu zhi bu de xin chang ai .
wu huo e zhi dang hai ru .wu chang yao meng guo wei zai .bai dai ying wei mai gui fu .
qing shi wu yan xue .gu bao ying xuan bing .yi zhi fei suo gui .huai shu si wu ling ..
ying shi shi jia jin gu li .liu chuan wei man luo yang cheng ..
yue hua zhao chu kong sui qie .feng xiang chuan zhen bu dao jun ..jian .he yue ying ling ji ..
san fa shi wei zan .dao shu xing shang ba .yu wo tong xin ren .le dao an pin zhe .
.hao yue sheng lin biao .gong tang man qing hui .jia bin zi yuan zhi .shang yin ye he qi .
.zheng yue jin gui li .wei feng xiu hu jian .xiao hun lian bie meng .chun si bi ti yan .
wen dao gan quan neng xian fu .xuan zhi du you zi yun cai ..
.chu ke xi shang shu .shi nian bu de yi .ping sheng xiang zhi zhe .wan jie xin ge yi .
bai fa luan sheng xiang gu lao .huang ying zi yu qi zhi ren ..
qing zhe mu du wang .er lai bei yuan you .feng bo zi ci qu .gui shui kong li you ..
mian miao shu qian si .qiu zhong shui yin lun .chao you gong qing fu .xi shi shan lin ren .
zhou shang juan ji zu .shu wu duo yan bo .yan fu zha pang chuan .jian chun shi wai tuo .
ke zhe bu si huo .han zhe bu qiu shui .ren sheng ji yu shi .qu jiu dang ru ci .

译文及注释

译文
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
我问江水:你还记得我李白吗?
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人(ren)讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
春潮不断(duan)上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而(er)是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入(ru)臭水里,君子下人都(du)会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸(ba)上;祝兹侯徐(xu)厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自(zi)去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
今天终于把大地滋润。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。

注释
70.抟(tuán):团拢。芬若:香草名。
31.曰师曰弟子云者:说起老师、弟子的时候。
桃叶:乐府歌曲名。《乐府诗集》第四十五卷引《古今乐录》说:“桃叶歌者,晋王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。”(《桃叶歌》,是晋朝王子敬所作的。桃叶是王子敬的妾的名字,因为爱情深厚,所以才歌唱她。)《乐府诗集》载《桃叶歌辞》四首,没有作者姓名,属于吴声歌曲,应该是江南民歌。这里借指民间流行的表达爱情的歌。
(15)蹙:急促,紧迫。
229、阊阖(chāng hé):天门。
焉:哪里。

赏析

  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施(shi)、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光(feng guang),激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一(feng yi)转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今(feng jin)融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

曾孝宗( 未知 )

收录诗词 (1451)
简 介

曾孝宗 曾孝宗,晋江(今属福建)人。公亮子。以父荫入官,神宗熙宁中为将作监丞(《续资治通鉴长编》卷二八四)。

阆水歌 / 沈纫兰

"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。


舞鹤赋 / 于观文

客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。


永遇乐·落日熔金 / 吴保初

"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
漱玉临丹井,围棋访白云。道经今为写,不虑惜鹅群。"
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"


河满子·秋怨 / 李本楑

"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"


腊日 / 范缵

岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。
"共悲来夏口,何事更南征。雾露行人少,潇湘春草生。


送客之江宁 / 许中应

遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
杯中忽复醉,湖上生月魄。湛湛江色寒,濛濛水云夕。


周颂·清庙 / 郑相

诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。


阳春曲·春思 / 史慥之

碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。


大雅·思齐 / 林式之

烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。


临高台 / 王夫之

妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。