南园十三首
凫鹥踏波舞，树色接横塘。远近蘼芜绿，吴宫总夕阳。
昨夜雨多春水阔，隔江桃叶唤何人。"
盈盈玉盘泪，何处无消息。"
陇首降时雨，雷声出夏云。（答崔钱二补阙见《诗式》）
还入九霄成沆瀣，夕岚生处鹤归松。"
"身着白衣头似雪，时时醉立小楼中。
巡历世间犹未遍，乞求鸾鹤且裴回。"
"吟诗掷酒船，仙掌白楼前。从事关中贵，主人天下贤。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。
共秀芳何远，连茎瑞且多。颖低甘露滴，影乱惠风过。
南园十三首拼音解释:
fu yi ta bo wu .shu se jie heng tang .yuan jin mi wu lv .wu gong zong xi yang .
zuo ye yu duo chun shui kuo .ge jiang tao ye huan he ren ..
ying ying yu pan lei .he chu wu xiao xi ..
long shou jiang shi yu .lei sheng chu xia yun ..da cui qian er bu que jian .shi shi ..
huan ru jiu xiao cheng hang xie .xi lan sheng chu he gui song ..
.shen zhuo bai yi tou si xue .shi shi zui li xiao lou zhong .
xun li shi jian you wei bian .qi qiu luan he qie pei hui ..
.yin shi zhi jiu chuan .xian zhang bai lou qian .cong shi guan zhong gui .zhu ren tian xia xian .
shi jiong you wei jiu ni yong .tou diao hou jia chi shang yu .zui yin sui si ri shen zhong .
gong xiu fang he yuan .lian jing rui qie duo .ying di gan lu di .ying luan hui feng guo .
译文及注释
译文
月光由宫门移到宫树梢，媚(mei)眼只看那宿鹭的窝巢(chao)。
任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代(dai)替自己的才能。
天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。
手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也(ye)不早朝。
做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。
酒旗相望着在大堤的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。
酿造清酒与甜酒，
一路风沙尘土扑满马汗，晨昏雾气露水打湿衣衫，
楼如白玉，楼外垂柳摇曳，正是暮春时节。梦中，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离人。
华丽精美(mei)的楼阁，深绿色台榭让人觉得安静闲适，众多的美人来回穿梭其中。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
魂魄归来吧！
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
注释
4儿女 古意：子侄辈 今意：儿子女儿
23、车服不维：没有官职的束缚。车服，古代官员所乘的车子和所穿的官服依官位的高低而异，这里是用车服来代指官职。维，束缚、约束。
⑹东阳：今浙江省金华市，宋属婺（wù）州东阳郡。沽酒：卖酒。
62.鉏鋙（ju3 yu3举语）：同"龃龉",彼此不相合。
⑻沙行：一作“沙平”，又作“平沙”。渡头：犹渡口。过河的地方。
（7）桂林：郡名，今广西省地。
山扃（jiōng）：山门。指北山。
赏析
开篇以柏舟泛流起兴，写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼，就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年，他的发型很好看，透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦，死活不同意这门亲事。母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下
求此一跃，缘于“功名”，此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解，则此句亦自信之语，谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后，何至频有此自信之语，抑冥冥有告与？“枨触”，感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载，祖逖与刘琨善，共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志，每每有所感触，思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者，言己昔有秋试失利之痛也。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
第三段主要以一个细节——”每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间，凡到桐城，必定亲自到左公第，问候太公、太母起居，拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些，不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操，更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明，对史可法确实是没有“看走眼”；有其师必有其弟子，学生的所作所为，正是恩师言传身教的结果！
“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。
这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中，李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故，诉说自己所看到的一幕幕战争场景，表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
尾联：“春色无新故，幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同，在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是：自然界的春天是无所谓的，可惜的是看不到政治的春天降临人间，看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢，但他并不甘心当一名文士，而是(er shi)希望在政治上有所作为，以利国计民生。他奋斗一生，壮志未酬，这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤；但字里行间，却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法，是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来，律诗只要求中间两联对偶，首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言，写得联联对仗，句句通俗，这是不易做到的。
全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶，扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前；“背岳阳”点明了天台僧人的离去，即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去，此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点，又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食，夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景，通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓，猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴，孤峰相随，更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中，一个“孤”字，一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念，余习在诗章”，即说明了僧人的“心中无一物”，同时也是诗人的自比。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经(yi jing)长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王(yi wang)朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
“春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭，隔断了诗人的归路，举目皆茫茫白苹，更使白首诗人愁肠百倍，不能自持。“春”是节令的周而复始，“白”是色彩的比照烘托，两词叠用，极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样，能够如期回归，诗人却不得不淹滞湖湘，返京无计；白苹虽有荣枯，尚能年年开花，诗人却盛年不再，衰落无成，然诗人偏又心系长安，不忘社稷，怎不愁上加愁呢？是景语也是情语，情因景生，情变景换，在情感的千回百折、跌宕渲泄中，结束全诗，只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道，刘禹锡《嘉语》言此联人不可及，尤以叠字见妙，位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾，一语百情”，从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集(ju ji)中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”，则表明峰之固有，平平无奇；说“画”，则似言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
龙驭两宫崖岭月，貔貅万灶海门秋。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下
求此一跃，缘于“功名”，此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解，则此句亦自信之语，谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后，何至频有此自信之语，抑冥冥有告与？“枨触”，感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载，祖逖与刘琨善，共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志，每每有所感触，思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者，言己昔有秋试失利之痛也。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
第三段主要以一个细节——”每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间，凡到桐城，必定亲自到左公第，问候太公、太母起居，拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些，不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操，更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明，对史可法确实是没有“看走眼”；有其师必有其弟子，学生的所作所为，正是恩师言传身教的结果！
“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。
这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中，李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故，诉说自己所看到的一幕幕战争场景，表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
尾联：“春色无新故，幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同，在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是：自然界的春天是无所谓的，可惜的是看不到政治的春天降临人间，看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢，但他并不甘心当一名文士，而是(er shi)希望在政治上有所作为，以利国计民生。他奋斗一生，壮志未酬，这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤；但字里行间，却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法，是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来，律诗只要求中间两联对偶，首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言，写得联联对仗，句句通俗，这是不易做到的。
全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶，扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前；“背岳阳”点明了天台僧人的离去，即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去，此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点，又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食，夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景，通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓，猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴，孤峰相随，更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中，一个“孤”字，一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念，余习在诗章”，即说明了僧人的“心中无一物”，同时也是诗人的自比。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经(yi jing)长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王(yi wang)朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
“春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭，隔断了诗人的归路，举目皆茫茫白苹，更使白首诗人愁肠百倍，不能自持。“春”是节令的周而复始，“白”是色彩的比照烘托，两词叠用，极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样，能够如期回归，诗人却不得不淹滞湖湘，返京无计；白苹虽有荣枯，尚能年年开花，诗人却盛年不再，衰落无成，然诗人偏又心系长安，不忘社稷，怎不愁上加愁呢？是景语也是情语，情因景生，情变景换，在情感的千回百折、跌宕渲泄中，结束全诗，只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道，刘禹锡《嘉语》言此联人不可及，尤以叠字见妙，位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾，一语百情”，从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集(ju ji)中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”，则表明峰之固有，平平无奇；说“画”，则似言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
龙驭两宫崖岭月，貔貅万灶海门秋。
创作背景
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。
叶楚伧( 清代 )
收录诗词 (6547) 首
简 介
叶楚伧 1886.7.15-1946.12.15。着名的南社诗人，国民党官僚，政治活动家。原名单叶、宗源，以字行，号单书，别字（笔名）小凤。江苏吴县人。其父叶凤巢为前清秀才。小凤祖籍周庄，自小在周庄长大，身材魁梧，桔皮脸，有幽燕之气，恰如其名。早年参加同盟会。1912年中华民国成立后，先后在上海创办《太平洋报》、《生活日报》。1916年，与邵力子合办《民国日报》，任总编辑，抨击袁世凯称帝。1924年1月，被选为国民党第一届中央执行委员，并任国民党上海执行部常务委员兼青年妇女部长，宣传部部长、立法院副院长等职。有《世徽楼诗稿》、《楚伧文存》。
野老歌 / 山农词
老大又思归岳里，当时来漆祖师身。"
"蜀川笺纸彩云初，闻说王家最有馀。
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往，今遇阳和又小康。
苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。"
不作巴南天外意，何殊昭应望骊山。"
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠，终拟求人与立碑。
"名花八叶嫩黄金，色照书窗透竹林。
"百年泛飘忽，万事系衰荣。高鸿脱矰缴，达士去簪缨。
远师
"手捻金仆姑，腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去，
"不斗门馆华，不斗林园大。但斗为主人，一坐十馀载。
"吴王上国长洲奢，翠黛寒江一道斜。
"牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。
"寂寂春将老，闲人强自欢。迎风莺语涩，带雨蝶飞难。
"绝国将无外，扶桑更有东。来朝逢圣日，归去及秋风。
州城全是故吴宫，香径难寻古藓中。云水计程千里远，
"岸帻静言明月夜，匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡，
论诗三十首·其九
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
金岭雪晴僧独归，水文霞彩衲禅衣。
九重宫殿闭豺狼，万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平，
"昨日青春去，晚峰尚含妍。虽留有馀态，脉脉防忧煎。
守月通宵坐，寻花迥路行。从来爱知道，何虑白髭生。"
"至人知姓不知名，闻道黄金骨节轻。
报国未知效，惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃，颢气生东方。
"童子装炉火，行添一炷香。老翁持麈尾，坐拂半张床。
丁督护歌
"亭午无公事，垂帘树色间。僧来茶灶动，吏去印床闲。
"寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。
我今暂得安，自谓脱幽戚。君身长逍遥，日月争老得。"
唯我病夫，或有所用。用尔为几，承吾臂支吾颐而已矣。
"摇摇歌扇举，悄悄舞衣轻。引笛秋临塞，吹沙夜绕城。
"麈尾与筇枝，几年离石坛。梵馀林雪厚，棋罢岳钟残。
青云马生角，黄州使持节。秦岭望樊川，只得回头别。
无客空尘榻，闲门闭草庐。不胜岑绝处，高卧半床书。"
赠郭将军
带河衰草断，映日旱沙飞。却到禅斋后，边军识衲衣。"
"林中有奇石，仿佛兽潜行。乍似依岩桂，还疑食野苹。
阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。"
"幽居近谷西，乔木与山齐。野竹连池合，岩松映雪低。
鹿门才子不再生，怪景幽奇无管属。"
青毛仙鸟衔锦符，谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故，
愁至为多病，贫来减得狂。见君何所似，如热得清凉。"
霸桥昔与张生别，万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂，
生查子·侍女动妆奁
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒，南桥官柳识归桡。
常日登楼望，今朝送客行。殷勤拂石壁，为我一书名。"
昔年尝作毗陵客，石峭泉清天下稀。"
犹疑翡翠宿，想待鹓雏食。宁止暂淹留，终当更封植。"
堂上书帐前，长幼合成行。以我年最长，次第来称觞。
安知散席人间曲，不是寥天鹤上声。"
婢仆遣他尝药草，儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧，
岂烦嘉客誉，且就清阴息。来自天姥岑，长疑翠岚色。
竹窗闻风寄苗发司空曙
已让辟书称抱疾，沧洲便许白髭生。"
征帆三千里，前月发豫章。知我别时言，识我马上郎。
且无霜共洁，岂与水均明。在捧摇寒色，当呈表素诚。
"江云断续草绵连，云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚，
尧历占新庆，虞阶想旧陪。粉凝莺阁下，银结凤池隈。
十年飘泊如萍迹，一度登临一怅神。
战后悲逢血，烧馀恨见灰。空留犀厌怪，无复酒除灾。
旧里千山隔，归舟百计同。药资如有分，相约老吴中。"
拟行路难·其六
广乐初跄凤，神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起，叠鼓紫骍豪。
不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。"
"龙门苍石壁，浥涧碧潭水。各在一山隅，迢遥几十里。
"一年只有今宵月，尽上江楼独病眠。
终随鸥鸟去，只在海潮生。前路逢渔父，多愁问姓名。"
岸莎连砌静，渔火入窗明。来此多沈醉，神高无宿酲。"
只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。"
"驷马归咸秦，双凫出海门。还从清切禁，再沐圣明恩。
五律·挽戴安澜将军
"昔闻羊叔子，茅屋在东渠。岂不念归路，徘徊畏简书。
惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。"
卧病茅窗下，惊闻两月过。兴来聊赋咏，清婉逼阴何。"
篱落见娉婷，机丝弄哑轧。烟湿树姿娇，雨馀山态活。
"一管妙清商，纤红玉指长。雪藤新换束，霞锦旋抽囊。
"何物随身去，六经与一琴。辞家计已久，入谷住应深。
故友多朝客，新文尽国风。艺精心更苦，何患不成功。"
结网时空久，临川意有馀。为龙将可望，今日愧才虚。"
水调歌头·盟鸥
言讫辞冲虚，杳霭上玄微。凡情留不得，攀望众号悲。
重价连悬璧，英词淬宝刀。泉流初落涧，露滴更濡毫。
闭目常闲坐，低头每静思。存神机虑息，养气语言迟。
"郡郭绕江濆，人家近白云。晚涛临槛看，夜橹隔城闻。
应谓焦桐堪采斫，不知谁是柳吴兴。"
待时当命侣，抱器本无心。倘若无知者，谁能设此音。"
孰谓而来哉，孰谓而去哉？齿不能言，请以意宣。
莫以时先后，而言色故新。芳香正堪玩，谁报涉江人。"