首页 古诗词 北上行

北上行

元代 / 梅曾亮

应念散郎千里外,去年今夜醉兰舟。"
大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。
至今易水桥,寒风兮萧萧。易水流得尽,荆卿名不消。"
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
西园置酒地,日夕簪裾列。壮志安可留,槐花樽前发。"
"一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。
养气齐生死,留形尽古今。更求应不见,鸡犬日骎骎。"
待得上顶看,未拟归枕函。强步望寝斋,步步情不堪。
为问翠钗钗上凤,不知香颈为谁回。
"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。
独爱千峰最高处,一峰初日白云中。"


北上行拼音解释:

ying nian san lang qian li wai .qu nian jin ye zui lan zhou ..
da jun yun qun you .nan yi yi li tui .gu yu ming ming nei .wei wen bing zhe shui .
zhi jin yi shui qiao .han feng xi xiao xiao .yi shui liu de jin .jing qing ming bu xiao ..
zhu qian shu li sui bin lie .bo zhao bian zhou bu wang en ..
xi yuan zhi jiu di .ri xi zan ju lie .zhuang zhi an ke liu .huai hua zun qian fa ..
.yi wo san si xun .shu shu wei du jun .yuan wei chu hai yue .bu zuo gui shan yun .
hong lu cuan shuang zhi .yue er zhen jing hua .tan sheng qi yu yan .man ding piao qing xia .
yang qi qi sheng si .liu xing jin gu jin .geng qiu ying bu jian .ji quan ri qin qin ..
dai de shang ding kan .wei ni gui zhen han .qiang bu wang qin zhai .bu bu qing bu kan .
wei wen cui cha cha shang feng .bu zhi xiang jing wei shui hui .
.hai ke cheng cha shang zi fen .xing e ba zhi yi xiang wen .
du ai qian feng zui gao chu .yi feng chu ri bai yun zhong ..

译文及注释

译文
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
春回故乡美妙(miao)的(de)景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
满腹离愁又被晚钟勾起。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之(zhi)人。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋(xuan)。
《州桥》范(fan)成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年(nian)年盼望王师返回。
笔墨收起了,很久不动用。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
逃亡(wang)生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

注释
133、驻足:停步。
14.吓(hè):模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。
⑵步摇:古代贵族妇女的一种首饰,上面用金银丝穿绕珠玉,作花枝形,戴上后随步摇动,故名。好色:使容颜美好。色,指女色、女容。
2、原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”。凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
③ 渭城:即唐王维《渭城曲》。多于离别的筵席歌唱。
93.赵之为赵:赵氏家族建立赵国(的时候)。前“赵”指赵氏家族。后“赵”指赵国。之:助词,变主谓句为词组,作状语。为:成为,建立,动词。赵国国君原是晋文公大臣赵衰的后代。周威烈王二十三年(前403)韩、赵、魏三家分晋,赵烈侯山晋国一个大夫变为诸侯,正式建立赵国。

赏析

  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形(wo xing)象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都(ren du)认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规(ran gui)律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨(gan kai)和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不(yu bu)“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻(qi)、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

梅曾亮( 元代 )

收录诗词 (2154)
简 介

梅曾亮 (1786—1856)江苏上元人,字伯言。道光三年进士,官户部郎中。师事桐城派姚鼐,专力古文,居京师二十余年,有盛名。诗亦清秀。晚年主讲扬州书院。有《柏枧山房文集》。

春愁 / 刘暌

钓石封苍藓,芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕,穿竹路萦纡。
"棹倚隋家旧院墙,柳金梅雪扑檐香。朱楼映日重重晚,
为君蘸甲十分饮,应见离心一倍多。"
归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。
"姑苏城外柳初凋,同上江楼更寂寥。绕壁旧诗尘漠漠,
"新人桥上着春衫,旧主江边侧帽檐。
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。"


凉州词二首 / 翟耆年

汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"
"衰散相逢洛水边,却思同在紫薇天。
"举世爱嘉树,此树何人识。清秋远山意,偶向亭际得。
曼倩不归花落尽,满丛烟露月当楼。"
"积雨晚骚骚,相思正郁陶。不知人万里,时有燕双高。
"强留佳客宴王孙,岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户,
采茶溪树绿,煮药石泉清。不问人间事,忘机过此生。"


临江仙·给丁玲同志 / 杨云鹏

板落岂缘无罚酒,不教客右更添人。"
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
愁是独寻归路去,人间步步是尘埃。"
"松下山前一径通,烛迎千骑满山红。溪云乍敛幽岩雨,
鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。
"烦君沽酒强登楼,罢唱离歌说远游。文字岂劳诸子重,
江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
"一烛从风到奈何,二年衾枕逐流波。


赠内人 / 丁以布

"露寒风定不无情,临水当山又隔城。
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
周孔传文教,萧曹授武经。家僮谙禁掖,厩马识金铃。
"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,
幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。
"苍苍松竹晚,一径入荒祠。古树风吹马,虚廊日照旗。
惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"
花前不复抱瓶渴,月底还应琢刺歌。"


初到黄州 / 何思孟

浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步,万里香华结胜因。
"天生心识富人侯,将相门中第一流。旗纛早开擒虎帐,
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
尝闻庐岳顶,半入楚江湄。几处悬崖上,千寻瀑布垂。
珠坠鱼迸浅,影多凫泛迟。落英不可攀,返照昏澄陂。"


和徐都曹出新亭渚诗 / 陈良弼

万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨润爱濛濛。
南诏应闻命,西山莫敢惊。寄辞收的博,端坐扫欃枪。
嘉陵江水此东流,望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海,阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色,含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后,犹自驱车更向南。
荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。"
"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。
今朝且可怜,莫问久如何。"
"三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,
南朝禁脔无人近,瘦尽琼枝咏四愁。"


高唐赋 / 陆宇燝

内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近,斋时锁洞房。
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽,冕旒初坐御香高。
"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。
春山和雪静,寒水带冰流。别后期君处,灵源紫阁秋。"
"松下有琴闲未收,一灯高为石丛留。诗情似到山家夜,
"水思云情小凤仙,月涵花态语如弦。
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。


国风·王风·兔爰 / 周青

"湘东夜宴金貂人,楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带,
"挽粟上高山,高山若平地。力尽心不怨,同我家私事。
数畦蔬甲出,半梦鸟声移。只恐龙楼吏,归山又见违。"
天风袅袅猿咿咿。龙潭万古喷飞熘,虎穴几人能得窥?
北渚水云叶,南塘烟雾枝。岂亡台榭芳,独与鸥鸟知。
柳堤风里钓船横。星霜荏苒无音信,烟水微茫变姓名。
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。


生查子·情景 / 方畿

"一点灯前独坐身,西风初动帝城砧。不胜庾信乡关思,
故山离未死,秋水宿经旬。下第能无恧,高科恐有神。
"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
亭边古木昼阴阴,亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅,
南军不袒左边袖,四老安刘是灭刘。"
旧好盟还在,中枢策屡遵。苍黄传国玺,违远属车尘。
春尽灞原白发生。每见山泉长属意,终期身事在归耕。
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮,草木从春又到秋。


满江红·和范先之雪 / 赵与侲

杨柳渡头人独归。隋苑荒台风袅袅,灞陵残雨梦依依。
"泪沿红粉湿罗巾,重系兰舟劝酒频。
"相如愧许询,寥落向溪滨。竹马儿犹小,荆钗妇惯贫。
"春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"
"桃满西园淑景催,几多红艳浅深开。
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色,厌闻溪水下滩声。