译文
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
如此园林,风景无限美。流浪(lang)归来,没了心情去赏欣。独自坐到(dao)天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
枕头是龙宫的神石,能分得秋(qiu)波的颜色。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
(墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有(you)(you)声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀! 这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢? 我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
注释
⑥山深浅:山路的远近。
(22)明:天亮之后。登前途:踏上前行的路。登,踏上。前途,前行的道路。
⒅波:一作“陂”。
逆旅:客舍。 逆:迎接。 旅:客。 迎 客止歇,所以客舍称逆旅。
⑥依稀:仿佛。兰麝:兰香与麝香,均为名贵的香料。
辱教之:屈尊教导我。
⑺东山卧:用东晋谢安的典故。谢安曾隐居在东山(今浙江上虞县西南),后入朝为相。后来人们常用“东山高卧”形容那些高洁之士的隐居生活。