首页 古诗词 白田马上闻莺

白田马上闻莺

清代 / 邢仙老

双翅一开千万里,只应栖隐恋乔柯。"
派助前溪岂觉添。豪客每来清夏葛,愁人才见认秋檐。
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"
"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。
"柳映江潭底有情,望中频遣客心惊。
"谿长山几重,十里万株松。秋日下丹槛,暮云归碧峰。
今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。"
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨,远帆归处水连云。
江风飏帆急,山月下楼迟。还就西斋宿,烟波劳梦思。"
沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
"肯时玉为宝,昆山过不得。今时玉为尘,昆山入中国。
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。
"峭壁横空限一隅,划开元气建洪枢。梯航百货通邦计,
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"


白田马上闻莺拼音解释:

shuang chi yi kai qian wan li .zhi ying qi yin lian qiao ke ..
pai zhu qian xi qi jue tian .hao ke mei lai qing xia ge .chou ren cai jian ren qiu yan .
ba jian liang san fu .man xie cheng en zi .yu de shi qing tian .zuo ye cang long shi ..
.fu ming zi tao tang .wu jun ying hui chang .qian nian qing de shui .jiu zhe man rong guang .
.liu ying jiang tan di you qing .wang zhong pin qian ke xin jing .
.xi chang shan ji zhong .shi li wan zhu song .qiu ri xia dan jian .mu yun gui bi feng .
jin ri du jing ge wu di .gu huai shu leng xi yang duo ..
hua xie liu huan ye lou fen .gu guan su shi feng dai yu .yuan fan gui chu shui lian yun .
jiang feng yang fan ji .shan yue xia lou chi .huan jiu xi zhai su .yan bo lao meng si ..
zhao ping kai geng lian .shan ye dong huan ming .chu ke qiu jiang shang .xiao xiao gu guo qing ..
.ken shi yu wei bao .kun shan guo bu de .jin shi yu wei chen .kun shan ru zhong guo .
.di kuan lou yi jiong .ren geng jiong yu lou .xi yi jing chun wu .shang cheng shu mu chou .
.qiao bi heng kong xian yi yu .hua kai yuan qi jian hong shu .ti hang bai huo tong bang ji .
gui lai chui jin yan cheng jiao .lu zhuan heng tang luan shui dong ..

译文及注释

译文
于是使得天下的(de)父母都改变了心意,变成重女轻男。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
在《白帝》杜甫 古(gu)诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜(lian)的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
往往我曾(zeng)经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
黄绢日织只一匹,白素(su)五丈更有余。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声(sheng)望(wang)的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。

注释
奉觞(shāng):捧觞,举杯敬酒。
⑸中(zhòng)酒:醉酒。晋张华《博物志》卷九:“人中酒不解,治之以汤,自渍即愈。”
⑶翻:翻译。梵王字:指佛经。
(17)亿:十万。秭(zǐ):一万亿。
遂:最后。
④分携:分手,分别。帘栊:窗户。帘指窗帘、门裎,栊(话豫)是窗户。
(4)汝(乳rǔ)——你。浙——浙江省。

赏析

  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前(dang qian)王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出(fa chu)感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎(hu)于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李(tian li)公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。

创作背景

  这首诗写于唐玄宗天宝三载(744年)诗人游大梁(今河南开封一带)和宋州(州治在今河南商丘)的时候。梁园,一句梁苑,汉代梁孝王所建;平台,春秋时宋平公所建。这两个遗迹,都在唐时宋州(今河南商丘)。李白是离长安后来到这一带的。天宝元年(741年),他得到唐玄宗的征召,满怀理想,奔向长安。结果不仅抱负落空,立脚也很艰难,终于被唐玄宗“赐金放还”(《新唐书》本传),离开长安,“浮黄河”以东行,到了梁宋之地,写下此诗。

  

邢仙老( 清代 )

收录诗词 (5423)
简 介

邢仙老 邢仙老,隐居九疑山,神宗熙宁初有诗赠李彦高,事见《玉照新志》卷六。今录诗十三首。

四言诗·祭母文 / 黎汝谦

剃头未必知心法,要且闲于名利人。"
"高阁晴轩对一峰,毗陵书客此相逢。晚收红叶题诗遍,
劚尽春山土,辛勤卖药翁。莫抛破笠子,留作败天公。
"劳思空积岁,偶会更无由。以分难相舍,将行且暂留。
"千题万咏过三旬,忘食贪魔作瘦人。
"已落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻身。
"似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。


终风 / 汤莱

深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"
满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
"幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。
"回看云岭思茫茫,几处关河隔汶阳。书信经年乡国远,
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。
"君子远相寻,联镳到敝林。有诗谁索和,无酒可赊斟。
"乡心迢递宦情微,吏散寻幽竟落晖。林下草腥巢鹭宿,
不及流他荷叶上,似珠无数转分明。"


正气歌 / 毛衷

犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
塞城收马去,烽火射雕归。惟有严家濑,回环径草微。"
"暴雨逐惊雷,从风忽骤来。浪驱三岛至,江拆二仪开。
"传骑一何催,山门昼未开。高人终避世,圣主不遗才。
"破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
"故国归人酒一杯,暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起,
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。


明月皎夜光 / 吴稼竳

"丽句传人口,科名立可图。移居见山烧,买树带巢乌。
"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。
带雨经荷沼,盘烟下竹村。如今归不得,自戴望天盆。"
梁园飞楚鸟,汴水走淮鱼。众说裁军檄,陈琳远不如。"
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 伊用昌

恍惚无倪明又暗,低迷不已断还连。觉来正是平阶雨,
旄节纤腰举,霞杯皓腕斟。还磨照宝镜,犹插辟寒金。
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外,今日风光属梦中。
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。"
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
"寒宵何耿耿,良宴有馀姿。宝靺徘徊处,熏炉怅望时。


赠张公洲革处士 / 杜汝能

"半酣走马别,别后锁边城。日落月未上,鸟栖人独行。
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。 栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。
湘水滔滔兮四望何依,猿狖腾拏兮云树飞飞。
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 萧绎

勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
碧碎鸳鸯瓦,香埋菡萏垆。
故事曾尊隗,前修有荐雄。终须烦刻画,聊拟更磨砻.
西覃积石山,北至穷发乡。四凶有獬豸,一臂无螳螂。
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
"不知身老大,犹似旧时狂。为酒游山县,留诗遍草堂。
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。


南歌子·转眄如波眼 / 华善述

六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴,楚江云暗岭猿吟,
雨到鱼翻浪,洲回鸟傍沙。月明何处去,片片席帆斜。"
"此心非一事,书札若为传。旧国别多日,故人无少年。
捽胡云彩落,疻面月痕消。(光风亭夜宴,妓有醉殴者)
石溪盘鹤外,岳室闭猿前。柱史题诗后,松前更肃然。"
"为有趋庭恋,应忘道路赊。风消荥泽冻,雨静圃田沙。
湖光愁里碧,岩景梦中寒。到后松杉月,何人共晓看。"


虞美人·深闺春色劳思想 / 许楚畹

大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。
此来闲望更何有,无限清风生客衣。"
南朝漫自称流品,宫体何曾为杏花。"
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
嫩箨香苞初出林,于陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。
几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"
南浦虚言白首归。池凤已传春水浴,渚禽犹带夕阳飞。


/ 聂子述

早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。"
闻道宸游方命赏,应随思赉喜昭回。"
□□五□轮,满城闻呕哑。侍儿衣各别,头上金雀多。
"石城花暖鹧鸪飞,征客春帆秋不归。
露滴青枫树,山空明月天。谁知泊船者,听此不能眠。"
山暝牛羊少,水寒凫雁多。因高一回首,还咏黍离歌。"
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。