译文
昂首独足,丛林奔窜。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若(ruo)与我(wo)同悲凄,苍天也(ye)会霜染鬓。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备(bei)下。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就(jiu)已经催我速归了。
麟(lin)是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
12.耳:罢了。
7.秦昭王:即秦昭襄王,名则。
⑻驿路:有驿站的大道。
(77)万乘(shèng):一万辆车。古代以万乘称君主。文中武力强盛的大国。
淮山:泛指长江以北淮河流域的山。
(28)《大雅》:指《诗·大雅》中的诗歌。