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悲愤诗

南北朝 / 钱时敏

平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。


悲愤诗拼音解释:

ping sheng xin li wei shui jin .yi shi wu cheng kong bei ju ..
yin chan jie yu jin bo lu .de ru zhong lun ban yi qi ..
fou guo ji zhao hE.zuo shi nan xiang bei .tang zuo zhi qing wei .liu yan huai jian wei .
.zhao xia ru chun xu .chao nan zhi bu wei .kong jiang gan en lei .di jin mao han yi .
.shen si xing liu ji si peng .yu guan gu wang yao ming meng .han sha wan li ping pu yue .
.xian si lian shang jing nan qi .shu rao xian xiang lu rao xi .ming yue ye zhou yu fu chang .
.lun wei fang zhu zhi he dao .gui yuan feng liu qie zan gui .
.ai ke shang shu gui .zhi guan zhai xiang xian . ..du fu
.nei dian tan jing qie di huai .wo zhou gui yin ji quan guai .shu tiao que wei lai nan hai .
jiu zhen xuan shi bi .shuai fa luo tong dao .wo ting xiao geng zhe .yu shi zhi ku lao ..
.liang wang ji chong jiu dong fan .huan zhao zou mei zuo tu yuan .jin ri hao lun tian xia shi .
.qin xian jing wang si bu huan .zhi yuan pian ting zi lan yan .
quan chen wei luan duo ru ci .wang guo shi jun bu zi zhi ..
.jia lin jing shui ge qin chuan .lai wang guan he lu ba qian .
.fan hua kan qi di cheng chun .fen die qing lou shi ai yun .hua dui yu gou lian wai fa .
zui zhe chui yang chang liu zhi .jin cheng san yue zou jin ji .

译文及注释

译文
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天(tian)下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过(guo)瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹(you)如长鲸在海洋横行。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十(shi)一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入(ru)这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。

注释
⑹丁壮:青壮年男子。《史记·循吏列传》:“(子产)治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼,曰:‘子产去我死乎!民将安归?’”南冈(gāng):地名。
125、独立:不依赖别人而自立。
不为章句:为,著述;不死记硬背一章一句
庄王:即楚庄王。
(45)意忉怛(dāodá)而憯(cǎn)恻:指心情悲痛,无限伤感。这两句为互文。憯,同“惨”。

赏析

  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面(hua mian)已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘(ru tang)有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
第一首
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒(zui jiu)之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
其三
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充(liang chong)满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

钱时敏( 南北朝 )

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简 介

钱时敏 (1086—1153)江宁溧阳人,字端修。少聪慧,读书一览成诵,属文敏捷。徽宗政和二年上舍登第。擢大理寺丞,朝廷礼制皆令掌之。迁秘书丞,历权工部侍郎,官至敷文阁待制,奉祠卒。

禹庙 / 方履篯

赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"


踏莎行·芳草平沙 / 郑之章

不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 杜敏求

冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 解叔禄

从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
云与轻帆至,山将本寺空。 ——崔子向
树为清凉倚,池因盥漱临。苹芳遭燕拂,莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 释端裕

直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起
以上并见《乐书》)"
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
笼原匝罝紭。羽空颠雉鷃, ——韩愈
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)


减字木兰花·烛花摇影 / 周正方

龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 徐璨

"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。


满江红·江行和杨济翁韵 / 钱惟演

"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
驰光忽以迫,飞辔谁能留。 ——孟郊
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。


听郑五愔弹琴 / 徐宗斗

退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁,日下声交失马翁。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式


酬屈突陕 / 曾琏

雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易