赏牡丹
"深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。
双旌千骑骈东陌，独有罗敷望上头。"
唯有虹梁春燕雏，犹傍珠帘玉钩立。"
也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。"
风落昆仑石，河崩苜蓿根。将军更移帐，日日近西蕃。"
何如飞入汉宫里，留与兴亡作典经。"
"白发久慵簪，常闻病亦吟。瘦应成鹤骨，闲想似禅心。
"鬓霜垂七十，江国久辞官。满箧新风雅，何人旧岁寒。
最是恼人情绪处，凤凰楼上月华寒。"
休说办不办，且看瓮里飞出雁。
"师与雷居士，寻山道入闽。应将熊耳印，别授武夷君。
赏牡丹拼音解释:
.shen dong ying ti hen ruan lang .tou lai hua xia jie zhu dang .
shuang jing qian qi pian dong mo .du you luo fu wang shang tou ..
wei you hong liang chun yan chu .you bang zhu lian yu gou li ..
ye xiao chang an ming li chu .hong chen ban shi ma ti fan ..
feng luo kun lun shi .he beng mu xu gen .jiang jun geng yi zhang .ri ri jin xi fan ..
he ru fei ru han gong li .liu yu xing wang zuo dian jing ..
.bai fa jiu yong zan .chang wen bing yi yin .shou ying cheng he gu .xian xiang si chan xin .
.bin shuang chui qi shi .jiang guo jiu ci guan .man qie xin feng ya .he ren jiu sui han .
zui shi nao ren qing xu chu .feng huang lou shang yue hua han ..
xiu shuo ban bu ban .qie kan weng li fei chu yan .
.shi yu lei ju shi .xun shan dao ru min .ying jiang xiong er yin .bie shou wu yi jun .
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的(de)(de)同道。
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
古老的戏马台前，在竹篱下采菊酿酒，岁月流逝，我问今天是什么时节，才知又是重九。我正好归来，南山一片苍翠依(yi)旧，昨夜在窗下听着风雨交加，都不像(xiang)登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦，又像卫玠一般为忧时而清瘦。
孤灯暗淡照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云烟。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍，青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。
道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让(rang)小玉叫侍女双成去通报。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极(ji)度哀伤。
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
回廊上的栏杆曲曲弯弯，外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上，我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期，认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望，盼望心上人早日回到身边。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，
注释
⑶一风三日吹倒山：一作“猛风吹倒天门山”。三日：一作“一月”。
(39)众人：一般人。匹：配，比。
66、颜冉（rǎn）：颜回与冉雍，孔子的弟子。
旧邦：指长安。公元190年董卓焚烧洛阳，强迫君臣百姓西迁长安。
31、百行：各种不同行为。
（6）罔：同“网”。擉（chuò）：刺。
赏析
信中战斗场面写得极有声色，是要说明，当时因为双方兵力悬殊，己方将帅的不顾大局，以及后来武帝处置失当（诛杀李陵全家），所以，他的投降完全是出于不得已，进而使读者产生同情；此外，屡用强烈对比，如身处异域而怀念故土，以寡兵深入众敌而浴血奋战，苏武持节荣归而他居人篱下，由此产生了强烈的艺术效果。
这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
这首诗语言简练，写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们(ta men)的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句，概括古诗意境，“汉旗”暗喻旅人身份与处境，自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草，一片寥廓荒寒的景象，历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴，是因离别；“星斗横”已是深夜，失眠太久了；灯花不剪，是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进，蜡烛点完了，烛泪在烛台上凝结，虽有香炉相伴，毕竟孤独难熬，可见思念之深已至长夜漫漫了。
全文贯穿着天命有常、因果报应思想，崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报，至于子孙”，显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行，挥洒如意。文字简洁，自然流畅。
清代学者姚际恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自(de zi)然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说：“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背景。
此诗虽偏于议论，不铺陈文采，也不刻意求工，然而在质朴的语句之中，蕴含着丰富的内涵，而且感情诚挚，含意深远，在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行，顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
诗分三层来写，每四句表达一层含义。“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高风亮节。太华，指西岳华山(hua shan)。微飙，微风。这四句表面是说：西岳华山之上，生长着高大的青松。它巍然挺立，不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干，微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是，真正的正直之士，都是些在权贵面前傲岸不屈的人，面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直，与生俱来，永不更改，绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象，显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句，以反诘作颂语，顿挫有力，表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
诗人没有描写劳动时间的推移过程，而仅用“水平苗漠(miao mo)漠”一句景物(jing wu)描写点明插秧已毕，使场景自然地从水田转移到村落，处理得圆融机巧，不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火，既表现了地点的变更，也将时间的推移显现出来，时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景，不着痕迹地展现出来，此间并未用新奇的语句，而是套用田园诗的一贯意象与写法，令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用，其中渗透了作者自己的观察。同时，他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏，将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画，也是始于对其衣饰的描写，乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来，不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别，而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野，正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡，巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理，这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首，本篇为其中的第三首，作者六十二岁时（1333）作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活，独特的自然风光和边疆风情完美融合，别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地，野草生香，空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面；三四句写北风劲吹，沙尘似雪，帐下毡帘，这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此，诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中，描绘中迥异于中原的风情，传达出新鲜的、刺激的美感。
陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
第一首：日暮争渡
第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”，相继不绝之意。“台省”，指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才，却一个个相继飞黄腾达，而广文先生，“才名四十年，坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家，精粮美肉已觉厌腻了，而广文先生连饭也吃不饱。这四句，一正一衬，排比式的对比鲜明而强烈，突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德，广文先生远出羲皇。论才学，广文先生抗行屈宋。然而，道德被举世推尊，仕途却总是坎坷；辞采虽能流芳百世，也解决不了生前的饥寒。
这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
这首诗语言简练，写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们(ta men)的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句，概括古诗意境，“汉旗”暗喻旅人身份与处境，自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草，一片寥廓荒寒的景象，历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴，是因离别；“星斗横”已是深夜，失眠太久了；灯花不剪，是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进，蜡烛点完了，烛泪在烛台上凝结，虽有香炉相伴，毕竟孤独难熬，可见思念之深已至长夜漫漫了。
全文贯穿着天命有常、因果报应思想，崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报，至于子孙”，显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行，挥洒如意。文字简洁，自然流畅。
清代学者姚际恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自(de zi)然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说：“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背景。
此诗虽偏于议论，不铺陈文采，也不刻意求工，然而在质朴的语句之中，蕴含着丰富的内涵，而且感情诚挚，含意深远，在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行，顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
诗分三层来写，每四句表达一层含义。“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高风亮节。太华，指西岳华山(hua shan)。微飙，微风。这四句表面是说：西岳华山之上，生长着高大的青松。它巍然挺立，不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干，微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是，真正的正直之士，都是些在权贵面前傲岸不屈的人，面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直，与生俱来，永不更改，绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象，显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句，以反诘作颂语，顿挫有力，表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
诗人没有描写劳动时间的推移过程，而仅用“水平苗漠(miao mo)漠”一句景物(jing wu)描写点明插秧已毕，使场景自然地从水田转移到村落，处理得圆融机巧，不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火，既表现了地点的变更，也将时间的推移显现出来，时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景，不着痕迹地展现出来，此间并未用新奇的语句，而是套用田园诗的一贯意象与写法，令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用，其中渗透了作者自己的观察。同时，他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏，将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画，也是始于对其衣饰的描写，乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来，不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别，而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野，正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡，巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理，这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首，本篇为其中的第三首，作者六十二岁时（1333）作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活，独特的自然风光和边疆风情完美融合，别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地，野草生香，空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面；三四句写北风劲吹，沙尘似雪，帐下毡帘，这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此，诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中，描绘中迥异于中原的风情，传达出新鲜的、刺激的美感。
陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
第一首：日暮争渡
第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”，相继不绝之意。“台省”，指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才，却一个个相继飞黄腾达，而广文先生，“才名四十年，坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家，精粮美肉已觉厌腻了，而广文先生连饭也吃不饱。这四句，一正一衬，排比式的对比鲜明而强烈，突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德，广文先生远出羲皇。论才学，广文先生抗行屈宋。然而，道德被举世推尊，仕途却总是坎坷；辞采虽能流芳百世，也解决不了生前的饥寒。
创作背景
这首诗是经游之作。公元732年（开元二十年）夏，孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久，他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山，传说周代秦与齐、韩、魏攻楚，曾经登此山以望楚，后人便称此山为望楚山。
马治( 近现代 )
收录诗词 (5741) 首
简 介
马治 明间常州府宜兴人，字孝常。初为僧，能诗。元末，周履道避地宜兴，治为具舟车，尽穷阳羡山溪之胜，以诗唱和，成《荆南倡和集》。洪武初，为内丘知县，终建昌知府。
沁园春·丁酉岁感事
（《道边古坟》）
呜唿主人，为吾宝之。"
令丞俱动手，县尉止回身。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。
"道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。
沙鹭如摇影，汀莲似绽香。不同婕妤咏，托意怨君王。"
"常爱谢公郡，幽期愿相从。果回青骢臆，共蹑玄仙踪。
霞液朝可饮，虹芝晚堪食。啸歌自忘心，腾举宁假翼。
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
贤路曾无滞，良时肯自违。明年窥日窟，仙桂露霏微。"
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。"
布衣终作云霄客，绿水青山时一过。"
"天策二首作，境幽搜亦玄。阁横三楚上，题挂九霄边。
旧山大有闲田地，五色香茆有子无。"
"凭君游蜀去，细为话幽奇。丧乱嘉陵驿，尘埃贾岛诗。
若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
点绛唇·花信来时
"出斋步杉影，手自开禅扉。花满不污地，云多从触衣。
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
冻涧冰难释，秋山日易阴。不知天目下，何处是云林。"
路逢一老翁，两鬓白如雪。一里二里行，四回五回歇。
"年年二月时，十年期别期。春风不知信，轩盖独迟迟。
黑衣神孙披天裳。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。
骑马来，骑马去。
清平乐·春来街砌
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
酒酣独泛扁舟去，笑入琴高不死乡。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远，宾雁同来泽国宽。
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
仙驾三山上，龙生二月中。修斋长乐殿，讲道大明宫。
日沈栖鹤坞，霜着叫猿枝。可想为怀抱，多愁多难时。"
雪深加酒债，春尽减诗题。记得曾邀宿，山茶独自携。"
咏鹅
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
只恐中原方鼎沸，天心未遣主人闲。"
丙申年，数在五楼前。但看八九月，胡虏乱中原。
流黄山火着，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。"
入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。"
使君圣朝瑞，干符初刺婺。德变人性灵，笔变人风土。
"君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善，处处生嫌猜。
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚，借我临池价斗高。
不得玄晖同指点，天涯苍翠漫青青。"
奈何明明理，与善徒空诠。征教或稽圣，穷源反问天。
"九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
"帆过寻阳晚霁开，西风北雁似相催。大都浪后青堆没，
金汤里面境何求，宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影，
心与人不同，一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅，
"归风白马引嘶声，落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没，
山寺题壁
"孤舸凭幽窗，清波逼面凉。举头还有碍，低眼即无妨。
"鬼气苍黄棘叶红，昔时人血此时风。
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
"昔逐良人去上京，良人身殁妾东征。
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
江月青眸冷，秋风白发疏。新题忆剡硾，旧约怀匡庐。
群生莫相轻，已是蓬莱客。"
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
阳台梦·薄罗衫子金泥凤
海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。"
"季主超常伦，沉迹寄卜筮。宋贾二大夫，停车试观艺。
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
知音本自国风高。身依闲淡中销日，发向清凉处落刀。
铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地，
金欲炼时须得水，水遇土兮终不起。但知火候不参差，
"人间谩说上天梯，上万千回总是迷。
宿清溪主人
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚，多愁还使鬓毛斑。
新安江色长如此，何似新安太守清。"
"张辞张辞自不会，天下经书在腹内。
坐觉心心默，行思步步冰。终归石房里，一点夜深灯。"
"楚木纷如麻，高松自孤直。愿得苦寒枝，与君比颜色。
"年年二月时，十年期别期。春风不知信，轩盖独迟迟。
想得先生也知自，欲将留与后来人。"
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
沧浪亭怀贯之
"金册昭昭，列圣孤标。仲尼有言，巍巍帝尧。承天眷命，
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
今朝暂到金台上，颇觉心如太古时。"
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日，去依刘表更何疑。
若能许解相思佩，何羡星天渡鹊桥。"
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
醉卧茅堂不闭关，觉来开眼见青山。