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博浪沙

魏晋 / 郑士洪

"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
带雪南山道,和钟北阙明。太平当共贺,开化喝来声。
中目碎琼碧,毁鳞殷组绣。乐此何太荒,居然愧川后。"
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。
"十里松门国清路,饭猿台上菩提树。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。
花底休倾绿玉卮,云中含笑向安期。
玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简,好将云窦渍寒流。
"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。


博浪沙拼音解释:

.gao feng zhi zai wu feng qian .ying shi jing ling jiang zuo xian .
dai xue nan shan dao .he zhong bei que ming .tai ping dang gong he .kai hua he lai sheng .
zhong mu sui qiong bi .hui lin yin zu xiu .le ci he tai huang .ju ran kui chuan hou ..
geng wu yi shi wei liu ke .que bei gao seng pa bu lai .
.shi li song men guo qing lu .fan yuan tai shang pu ti shu .
du lv hai qun you er wei .er kuang shi jian you ming li .wai tou xiao yu zhong cai ji .
.hou fu zhong xiao yue .gao qiu man po qi .lun yi xian zhang wai .ying xia yu sheng xi .
hua di xiu qing lv yu zhi .yun zhong han xiao xiang an qi .
yu huang ci qie zi yi shang .jiao xiang tao yuan jia ruan lang .
zhi jiao yan ru .shu kui shu ce .wai yi nei chu .wei jun you dao hu .chen you mo yu .
qing tie shen mai jian yi xiu .zui cheng feng ting pi bi jian .hao jiang yun dou zi han liu .
.jin dian ming pian zhuo .deng cheng jing you kuan .ban kong fen tai hua .ji mu shi chang an .
bu zhi gao ge dong gui xin .xi xuan wan zhao qian sheng lang .yun hu han jiao shu zhang yin .

译文及注释

译文
拥有玉体的(de)小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺(shun)着流水去找她,仿佛就在水中洲。
  他说:“我宁可相信量好(hao)的尺码,也不相信自己的脚。”
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
二八分列(lie)的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈(dao)上场。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首(shou)领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明(ming)帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜(shun)再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。

注释
⑶匈奴:这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉:郡名,在今酒泉市东北。
⑤寂历:寂寞。
20.徐喷以烟:慢慢地用烟喷。徐,慢慢地。以,用。
②丘阿:山坳。
174. 所以:表原因,这里可译为“之所以”。
⑵迁客:指遭贬斥放逐之人。作者此刻被贬谪,也属“迁客”之列。相看:一作“相逢”。
91、修姱(kuā):洁净而美好。

赏析

  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  最后抒发愁绪:“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。”这一联是说:只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老大伤悲,也无可奈何,终未拂衣而去。这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意,毕生坎坷,但“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负始终如一,直至逝世的前一年(769年),他还勉励友人“致君尧舜付公等,早据要路思捐躯”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》),希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝,是因为抱负难展,理想落空;他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国无门的苦痛。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之(you zhi),惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身(tao shen)禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年(you nian),“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用(zai yong)“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部(nan bu),形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。
  接下去是(qu shi)影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较(jiao),岂不等而下之了!
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  组诗的第三首。诗由写景开始:“月黑雁飞高”。这样的景是难于刻画的:“月黑”,则茫无所见;“雁飞高”,则无迹可寻。雁飞而且高。是由声音觉察到的。这样的景,并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞,正透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交待了时间,又烘托了战斗前的紧张气氛,直接逼出下句“单于夜遁逃”来。单于本是古匈奴的君主,这里借指敌军统帅。敌军在夜间行动,应当有各种可能。然而诗人但谓“单于夜遁逃”。读诗至此,顿觉一股豪迈之情扑面而来。敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借夜色的掩护仓惶逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军必胜的信念,足令读者为之振奋,于上句造成的神秘气氛中,发一惊采。敌酋遁去,我军纵兵追擒,这是自然的发展。“欲将轻骑逐”,是追兵将发而未发。不用大军而仅派“轻骑”,绝不仅仅因为快捷,同时也还显示厂一种高度的自信。仿佛敌人已是瓮中之鳖,只须少量“轻骑”追剿。便可手到擒来。当勇士们列队准备出发时。虽然站立不过片刻.而大雪竟落满弓刀。“大雪满弓刀”一句,又发惊采,将全诗意境推向高潮。在茫茫的夜色中,在洁白的雪地上,一支轻骑兵正在集结,雪花顷刻便落满了他们全身,遮掩了他们武器的寒光。他们就象一支支即将离弦的箭。虽然尚未出发,却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画图:在静谴中蕴藏着呐喊,在昏暗中酝酿着闪电。虽然是在漆黑的夜间,勇士们被白雪勾画出的英姿仍然是“焕尔触目”。“离首即尾、离尾即首”虽然是绝句的难点,但诗人倘能大胆剪裁,巧妙构思,抓住典型环境与典型场景,完全能够写出精采的佳作。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

郑士洪( 魏晋 )

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简 介

郑士洪 郑士洪,鄞县(今浙江宁波)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士(清康熙《鄞县志》卷一)。官至御史(《甬上宋元诗略》卷一○)。

过小孤山大孤山 / 程文正

以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"
"日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
"一枝秾艳对秋光,露滴风摇倚砌傍。
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
"戴豸却驱鸡,东南上句溪。路过金谷口,帆转石城西。


蹇材望伪态 / 汪康年

后人不识前贤意,破国亡家事甚多。
露滴从添砚,蝉吟便送杯。乱书离缥帙,迸笋出苔莓。
如今高原上,树树白杨花。"
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。
胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 杨莱儿

仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
"小敷文伯见何时,南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰,
"讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁。
"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,


过上湖岭望招贤江南北山 / 荣凤藻

鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
证因池上今生愿,的的他生作化生。
常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。


大雅·瞻卬 / 释守芝

高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。


襄阳曲四首 / 张方

"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
君披鹤氅独自立,何人解道真神仙。"
思量铁锁真儿戏,谁为吴王画此筹。"
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
强扶柔态酒难醒,殢着春风别有情。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏,玉轮寒养一枝高。


望岳三首·其二 / 朱玙

当时云龙篆,一片苔藓古。时时仙禽来,忽忽祥烟聚。
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"
"湘东山水有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 梁国栋

"一箦松花细有声,旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近,
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
楚岫接乡思,茫茫归路迷。更堪斑竹驿,初听鹧鸪啼。"
直待江山尽无路,始因抛得别离愁。"
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。


巽公院五咏 / 周文豹

"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
"香筵酒散思朝散,偶向梧桐暗处闻。
藁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。
杨仆船橦在,蚩尤阵纛隳。下连金粟固,高用铁菱披。
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
"败垣危堞迹依稀,试驻羸骖吊落晖。跋扈以成梁冀在,
奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 周熙元

波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金。"
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。
直是周王玉果圆。剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
彩鳞飞出云涛面。
如今君安死,魂魄犹膻腥。有笈皆绿字,有芝皆紫茎。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。