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南歌子·手里金鹦鹉

五代 / 徐牧

庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。


南歌子·手里金鹦鹉拼音解释:

pang gong nan jun ren .jia zai xiang yang li .he chu pian lai wang .xiang yang dong bei shi .
xi lin you bian yi .bei zou jin ting shu .jing shui heng bai yan .zhou cheng yin han shu .
yue ma fei wu shi .xia ou yi wo xin .ji yan dang lu zhe .qu yi bei shan cen ..
.xin jia da yi shou reng huang .jin yu dan che qu luo yang .gu mian yi guo cheng xiang fu .
.shang guo shan he lie .xian wang di di kai .gu ren fen zhi qu .pan ling chong xing lai .
xing ma huang jin le .diao gong bai yu jian .she sha zuo xian wang .gui zou wei yang dian .
dao ren shang fang zhi .qing ye huan du wang .ri luo qun shan yin .tian qiu bai quan xiang .
.jing fei dai jiao guo .jia se man dong zai .yi zhang han shan mu .ming suo qiu ye shi .
xiang dao you ting chou zhu ma .bu kan xi wang jian feng chen ..
shu zi shen ru zai .shan gong xing wei lan .chuan wen qi ma zui .huan xiang xi chi kan ..
diao ying can fei ju .qing xin shi yuan tu .dao quan ning zhi ke .e mu fei tou qu .
san shi liu ti ru he han .qiao ren wang wang jian e mei .e mei chan juan you yi xiao .
wang gong xi dai bao .qi shi yi he zao .diao si bu ji ai .bin gong yi qiu cao .
shi lai gu wo xiao .yi fan kui yu huo .shi lu ru qiu feng .xiang feng jin xiao suo .
gu liu yi sha fa .chun miao dai yu chu .gong lian fang du se .zhong ri ban xian ju ..
.shou ming yan feng jiang .feng jun mu yu zhang .yu yan shen yu rui .fu er gong zhou hang .
ren jian fen tu zhong bu sheng .you lai zai dao qi zai yao .tu lao fang shi hai shang xing .

译文及注释

译文
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边(bian)洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一(yi)叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
何时才能受到皇(huang)帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚(qi)朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定(ding)喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自(zi)得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
登(deng)上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。

注释
白:酒杯。继以浩歌:用歌声代替酒。
(5)蕲:祈求。肱:上臂,手臂由肘到肩的部分,古代有三折肱而为良医的说法。
烈风:大而猛的风。休:停息。
[13]寻:长度单位
116. 陛下:对帝王的尊称。

赏析

  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从(shao cong)师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在(er zai)这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来(fei lai)。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  其五
  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕(shi hao)吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能(mei neng)使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然(liao ran),而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

徐牧( 五代 )

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简 介

徐牧 生卒年不详。字贯不详。德宗贞元年间登进士第。事迹略见《唐诗纪事》卷四〇。《全唐诗》存诗1首。

咏柳 / 柳枝词 / 周望

直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。


赠从弟南平太守之遥二首 / 张允

从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳。"
寂寞群动息,风泉清道心。"
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
五鬣何人采,西山旧两童。"
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。


过华清宫绝句三首 / 杜秋娘

风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
精灵如有在,幽愤满松烟。
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。


蜀道难·其二 / 杨延俊

我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。


忆江南寄纯如五首·其二 / 芮毓

为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
"西郊窈窕凤凰台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。


春暮 / 丁易东

于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
无事久离别,不知今生死。
群方趋顺动,百辟随天游。
"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。


咏铜雀台 / 戴炳

军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,


周颂·有瞽 / 冯有年

本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。


穿井得一人 / 张孝隆

鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 程以南

稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
君看西王母,千载美容颜。
水与荆巫接,山通鄢郢长。名羞黄绶系,身是白眉郎。
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。