首页 古诗词 沁园春·答九华叶贤良

沁园春·答九华叶贤良

明代 / 杨炳

还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
山水谁无言,元年有福重修。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。


沁园春·答九华叶贤良拼音解释:

huan jiang yun dong yi zhou tian .peng jian jin zai yin yang li .jin tui xu ping ri yue quan .
wan ban si hou xing .yi shi fei qian gong ...guan qi ..
.song shu you si zhi .zhong shang wei mei tai .shi men wu ren ru .gu mu hua bu kai .
.wei bi ceng ceng ying shui tian .ban chui gang long xia min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
.ai ci piao yao liu chu gong .qing qiong leng xu wu chang kong .
lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
chun yu wu gao xia .hua zhi you duan chang ...chun shi ..
yu jie mao an gong shi zhu .ken rao duo shao bi luo yan ..
.hua dong men qian fei si lei .xian sheng liu duan su chen ai .yu pen shan jiao du long qi .
yan qing du de jian qiu hao .chan sheng wan cu zhi zhi ji .yun ying qing fen pian pian gao .
shan shui shui wu yan .yuan nian you fu zhong xiu .
shi jian jun xin shi fo xin .jiu ye li min geng hao hao .bai man chao qi ri qin qin .
zhong xiao yi ci xing fang bian .bu xu qiu wo zi ran zhen .

译文及注释

译文
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏(zou)响了旋律,为人们伴奏助兴。
  朝廷从建国(guo)初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光(guang),东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
  乐王鲋见到叔(shu)向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊(yang)舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋(mou)略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂(tu)吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。

注释
④凝恋:深切思念。
⑦浮屠人:出家人。
18、短:轻视。
(25)宗庙:古代帝王、诸侯等祭祀祖宗的处所,引申为王室的代称。
⑵桃花面:据孟棨《本事诗·情感》载:唐诗人崔护尝于清明独游长安城南,见一庄居,有女子独倚小桃柯伫立,而意殊厚。来岁清明,崔又往寻之,刚门扃无人,因题诗于左扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后遂以“桃花面”来表示所思念的美女。
(23)调人:周代官名。
⑽已筑长安第:意指边将不关心国家边防,只关注自己的私产。
356、鸣:响起。

赏析

  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中(jia zhong)已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故(dao gu)乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂(tian tang)地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  水是山的眼睛。作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬,此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰(nong shi)盛妆”了。
  《长门赋》是一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问题,表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

杨炳( 明代 )

收录诗词 (1917)
简 介

杨炳 泉州晋江人,字若晦,号鯈溪居士。孝宗淳熙二年进士。累官左司谏,尝论治赃吏当自大吏始。太学生杨宏中等六人因指责朝政受罚,炳上书辨其冤,忤怒韩侂胄,被诬结党为奸,出知泉州。以宝谟阁直学士奉祠。卒年八十一。有《易说》、《礼记解》、《西掖稿》、《谏垣存稿》等。

国风·周南·兔罝 / 贯馨兰

石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
入夜四郊静,南湖月待船。"


滴滴金·梅 / 樊书兰

海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。


约客 / 赫元旋

"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
伤心复伤心,吟上高高台。
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 图门世霖

"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
几拟以黄金,铸作钟子期。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。


咏零陵 / 游丑

高才直气平生志,除却徒知即不知。"
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。


鹭鸶 / 东方刚

青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。


落花落 / 竭绿岚

好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。


昔昔盐 / 禹壬辰

春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
郭里多榕树,街中足使君。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。


谒金门·五月雨 / 自芷荷

可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
清光到死也相随。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 上官丙午

市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。