首页 古诗词 菩萨蛮·湿云不动溪桥冷

菩萨蛮·湿云不动溪桥冷

先秦 / 德清

折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。
叶暗朱樱熟,丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱,空与故山违。"
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
"长安南下几程途,得到邗沟吊绿芜。
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷拼音解释:

zhe fang zhou zhi yao hua .song fei niao yi ji mu .yuan xi yang zhi xi xie .
bu zhi jin shi bian chang nian .man zai ren jian lian xie shou .jun neng ju fan zhi huai nan .
shan seng du zai shan zhong lao .wei you han song jian shao nian ..
huang jin xiao zhong kou .bai bi jing nan tou .wu tong sheng ji li .lv zhu fa jia shi .
zhe yao wu dou jian .mian mian sui chen ai .zhi man shao yu feng .jia pin reng san cai .
ye an zhu ying shu .si chang fen die fei .ying lian lu ru jian .kong yu gu shan wei ..
.yan hu yu shi jie .ri yue huo qi liang .xiao xiao che ma bei .zu zai fa zhong tang .
shao xue wu cong shi .zhuang nian gui qu shi .fang chi gui lin yu .wei xia tao yuan mei .
yu ye hai cang sheng .sheng zai wei di shi .dang wei shi shi chu .bu you tian di zi .
yu di jing mo wu .zhong gui mao ling tian ..
.chang an nan xia ji cheng tu .de dao han gou diao lv wu .
mian huai yun yan lu .yu wang wu you yuan .wu ge you suo hao .wei zhi shang zi ran .
meng de chun cao ju .jiang fei hui lian shui .shen xin zi he che .yu wo te xiang yi .
sheng de qi qian lie .da xian zhong hou kun .shi lang wen chang gong .gei shi dong ye yuan .
han shi zheng bai yue .yang pu jiang lou chuan .mu fu gong wei li .jiang hu yi sao ran .
.dan yu fan ji ruan .lu qi lue xiao bian .nan shan mu ye fei xia di .

译文及注释

译文
早晨起(qi)来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行(xing),游子悲思故乡。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
我到(dao)现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树(shu)过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
可笑(xiao)的是竹篱外传来灯笼笑语--
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却(que)先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真(zhen)是最令人断肠的事情。

注释
(35)瑾、瑜:都是美玉。为:表示疑问的语气词。
⑵未遇:未得到赏识和重用;未发迹。行藏:指出处或行止。语本《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”
⑸公姓:诸侯之子为公子,公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子,变文以协韵。
⑵万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。喑(yīn),沉默,不说话。
(123)方外士——指僧道术士等人。
94、时:当时。损:腐败。因:于是。

赏析

  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉(dao han)、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌(shi ge)创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口(kou),富于声情美。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字(er zi)点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性(sui xing)拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

德清( 先秦 )

收录诗词 (4256)
简 介

德清 (?—1623)明僧。滁州全椒人,字澄印,俗姓蔡。十二岁出家。万历中,在五台山为李太后主持祈储道场,李太后为造寺于崂山。后坐“私造寺院”戍雷阳,遇赦归。人称憨山大师。有《楞伽笔记》。

二翁登泰山 / 公良千凡

惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
崩腾心为失,浩荡目无主。豗cI浪始闻,漾漾入鱼浦。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
高车自兰省,便道出荆门。不见河梁别,空销郢路魂。"
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。


辽东行 / 公叔育诚

咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。
小苑春犹在,长安日更明。星辰归正位,雷雨发残生。
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"


马诗二十三首 / 璩沛白

凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。"
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 聊忆文

壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 乐正觅枫

鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
"辘轳井上双梧桐,飞鸟衔花日将没。深闺女儿莫愁年,
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
"解印归田里,贤哉此丈夫。少年曾任侠,晚节更为儒。
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。


葛生 / 缑强圉

"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 守香琴

耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。


六月二十七日望湖楼醉书 / 公良秀英

蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。


清商怨·葭萌驿作 / 欧阳星儿

棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"
如何得良吏,一为制方圆。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
神皇麒麟阁,大将不书名。"


初春济南作 / 南门丁巳

地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"