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菩萨蛮·人人尽说江南好

清代 / 袁瓘

十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
荒台汉时月,色与旧时同。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"


菩萨蛮·人人尽说江南好拼音解释:

shi nian zi qin xue .yi gu you shang jing .qing chun deng jia ke .dong di wen xiang ming .
pei xiang liu xu dian .lu yan zai jiao tan .xiao liao bu ke ji .can jia shang yun duan ..
xian jia feng jing yan .fu shi nian hua su .xie hou han wu shi .pan tao hai dong shu .
ke she deng gu ye zheng shen .chen tu ji nian zhan lv fu .guan shan wu chu ji gui xin .
hu jiu peng qing qia .qin ge ye xing xian .mo chou gui lu ming .zhao yue ban ren huan ..
huang tai han shi yue .se yu jiu shi tong ..
chun feng ping ye zhe gu ti .cheng bian ji xin gui yun wai .hua xia qing bei dao ri xi .
zhi jiao di nv shu .qiao ying mei ren hong .xiang shi wang ji zhe .you you zai xing zhong .
.zeng bu jin lian chong jue lun .qi gan jin ri wei ai chen .
.xia kou qiu shui zhuang .sha bian qie ting rao .ben tao zhen shi bi .feng shi ru dong yao .
xing che yan wei zhuan .fang cao kong ying bu .yi ju hou ting huo .you ai cun yuan shu .
xian shou chen feng song .jiang ling ye huo ying .wu cai can ru zi .qian li kui tong sheng ..

译文及注释

译文
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但(dan)只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉(yu)壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当(dang)作响。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情(qing)况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜(kong)篌。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂(zan)且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。

注释
⑴淮阳多病:用汉代汲黯自喻。《汉书·汲黯传》:汲黯因屡谏而出为东海太守,“多病,卧阁内不出”。后徙为淮阳太守,“黯付谢不受印绶,诏数强予,然后奉诏。召上殿,黯泣曰:‘……臣常有狗马之心,今病,力不能任郡事。’”求欢:指饮酒。
玉楼春:词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句;欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟雨夜”句,因取以调名(或加字令)亦称《木兰花》、《春晓曲》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。双调五十六字,前后阕格式相同,各三仄韵,一韵到底。
(65)顷:最近。
82、谦:谦逊之德。
(55)非:责难,批评。沮(jǔ):沮丧。
1.莫:不要。

赏析

  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  首联“太乙(tai yi)近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏(lu);抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历,似乎平静出之,然细细咀嚼,自可读出诗人激越翻滚(fan gun)的情感波澜,自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐(shi tang)肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

袁瓘( 清代 )

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简 介

袁瓘 袁瓘,襄阳人,后移居宋州。喜爱剑术,与孟浩然,储日羲友善,玄宗时,任左拾遗,孟浩然到洛阳曾寻访袁瓘,而袁瓘已贬官岭南,孟写诗《洛中访袁拾遗不遇》,后来孟浩然又到岭南寻访,而袁瓘又遇赦而归授太祝之职,孟浩然写诗《南还舟中寄袁太祝》。开元十一年,孟浩然在长安与袁瓘重逢,不久,袁瓘调任赣县尉,孟浩然写诗《送袁太祝尉豫章》。《全唐诗》存其诗二首。

江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 慧偘

仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 姚允迪

四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。


对雪二首 / 刘芳节

"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。


乡村四月 / 函是

"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"


望海潮·自题小影 / 徐庭筠

"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"


别赋 / 吕拭

"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。


晚晴 / 崔橹

檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 苏震占

隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"


陇西行四首·其二 / 卢瑛田

未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。


三五七言 / 秋风词 / 孙炌

公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。