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云中至日

南北朝 / 成岫

苑占宫遮。已迷金谷路,频驻玉人车。芳草欲陵芳树,
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
北阙驰心极,南图尚旅游。登临思不已,何处得销愁。"
簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
"羁贫不易去,此日始西东。旅舍秋霖叶,行人寒草风。
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
"满院冰姿粉箨残,一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火,
土梗乃虚论,康庄有逸轨。谷成一编书,谈笑佐天子。"
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。


云中至日拼音解释:

yuan zhan gong zhe .yi mi jin gu lu .pin zhu yu ren che .fang cao yu ling fang shu .
gu fang qing deng jie .shen dian zi yan nong .he jia he shi qu .you ren zi bu feng ..
.shang yuan nian zhong chang an mo .jian jun chao xia yu gui zhai .fei long qi ma san shi pi .
qian ren kai fei jing .chen du ru xin yuan .chang ai dang shan li .huang hun bu bi men .
chou chang man chuan tao xing zui .zui kan huan yu qu jiang tong ..
bei que chi xin ji .nan tu shang lv you .deng lin si bu yi .he chu de xiao chou ..
zan ying sheng xi zhou .qing bai chuan su feng .feng shi you shu juan .shan xing wu qiong tong .
lian mi qiao shi tan .xi zao cheng pu quan .bai quan shi ke yi .jing zou wen xing shan .
.ping jian chuo fan wu .qing guang yan shu fen .zhong bang jun yu gong .shang yao yan tong jun .
.ji pin bu yi qu .ci ri shi xi dong .lv she qiu lin ye .xing ren han cao feng .
hai shang hong qi man .sheng qian bai fa qin .zhu han ning gai jie .sun jing zao yin qin .
.man yuan bing zi fen tuo can .yi jing qing cui jin lian duan .li cong zi yu qin xiang huo .
tu geng nai xu lun .kang zhuang you yi gui .gu cheng yi bian shu .tan xiao zuo tian zi ..
mo qian tao hua mi ke lu .qian shan wan shui fang jun nan ..
.wu xiu yan ju yun mu guan .bi liu li dian jing bing han .
sheng bu zhong qu hua .xiang fu yi yu yun .han chun chu ying lv .yun bi yi cheng wen .
ku wu shen shan ying .yin mai fa hai guang .qun sheng yi he fu .duo bing li yi wang ..
.yan qian chao mu yu tian hua .ba shi zhen seng fan yi ma .

译文及注释

译文
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的(de)秋风。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书(shu),来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴(yan)请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一(yi)副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那(na)样悲伤。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟(di)弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾(li)的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。

注释
先人:指王安石死去的父亲。
(11)孤危——孤单困苦。托落——即落拓(唾tuò),失意无聊。
花时:花开的季节,指春天。白居易《寄元九》:“月夜与花时,少逢杯酒乐。”
(11)敛:积攒
(35)银河几时渡:借用牛郎织女七月初七渡过银河相会的传说,比喻陈圆圆何时能嫁吴三桂。
⑹鸿门:地名,在今陕西省临潼县东。项羽曾在此宴刘邦,范增使项庄舞剑,要乘机杀刘邦。项伯也起来舞剑将身体遮护刘邦使项庄不得下手。留侯张良事先结交了项伯,所以这时得项泊之助。
21.然:表转折,然而,但是。
诋:毁谤。际遇之盛:遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用。骄乡人:对同乡骄傲。

赏析

艺术手法
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问(wen),而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  周公是经历文、武、成三世的老臣(lao chen),“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对(ren dui)诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流,虽然这次惨败,但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。

创作背景

  《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

  

成岫( 南北朝 )

收录诗词 (5712)
简 介

成岫 字云友,钱塘人,董宗伯室。有《慧香馆集》。

一枝花·咏喜雨 / 谷梁赤

"霏霏漠漠绕皇州,销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦,
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
"柔桑锦臆雉,相送到烟霞。独隐空山里,闲门几树花。


答王十二寒夜独酌有怀 / 程启充

隔浦云林近,满川风露清。东碕不可见,矫首若为情。"
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
敏尔之生,胡为草戚。"
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。


中年 / 邢凯

隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
解泽皇风遍,虞泉白日沈。仍闻起居注,焚奏感人心。
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。"


鲁仲连义不帝秦 / 费昶

"朝日照灵山,山溪浩纷错。图书无旧记,鲧禹应新凿。
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
杨花展转引征骑,莫怪山中多看人。"
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
"闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食,
"两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。
会待长风吹落尽,始能开眼向青山。"
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"


水调歌头·题剑阁 / 杨毓秀

欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
"上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
"谏猎名空久,多因病与贫。买书行几市,带雨别何人。
"二陵恭妇道,六寝盛皇情。礼逊生前贵,恩追殁后荣。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。


满江红·遥望中原 / 邵墩

自是去人身渐老,暮山流水任东来。"
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
振卧淮阳病,悲秋宋玉文。今来强携妓,醉舞石榴裙。"
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
"月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,


春暮西园 / 郑清之

刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山,不立功名终不还。"
"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"
"拜首直城阴,樽开意不任。梅仙归剧县,阮巷奏离琴。
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,


薄幸·青楼春晚 / 靳学颜

公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,
试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"
"子春伤足日,况有寝门哀。元伯归全去,无由白马来。
山泽藏金与万人,宣言郡邑无专利。闾阎少长竞奔凑,
"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。
"天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。


塞下曲四首 / 任昱

假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。
子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。
有贤大国丰,无子一家贫。男儿富邦家,岂为荣其身。
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。"


感事 / 释了赟

住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
蒙分一丸药,相偶穷年祀。
"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"