译文
简狄深居九层瑶台之上(shang),帝喾怎能对她中意欣赏?
分别后不知(zhi)你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
播撒百谷的种子,
人们的好恶本来不相同,只是(shi)这邦小人更加怪异。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从(cong)早到(dao)晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
当年的称意,不过是片刻的快乐,
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗(shi)成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑(zheng)国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
注释
(24)考:亡父。讳:名讳。
⑿干之:求他。干,干谒。
爰(yuán):语词,犹“曰”。柔桑:初生的桑叶。
(13)都虞候:军队中的执法官。
5.西归:萧士赟注:“唐都长安在西,白远离京国,故发‘西归安可得’之叹也。”