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中秋夜洞庭湖对月歌

两汉 / 苏渊雷

"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
生光非等闲,君其且安详。"
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。


中秋夜洞庭湖对月歌拼音解释:

.yi yi qiu shui bang .qin qin lv yun ti .yue xian you gao yao .ling feng wu bei qi .
sheng guang fei deng xian .jun qi qie an xiang ..
cang hai xi tou jiu cheng xiang .ting bei chu fen bu xu chui ..
tian zi di wang zhai .yi wo wei guan yue .neng ling xia guo ren .yi jian huan shen gu .
you you gu fei jing .song song xian shuang tiao .mei qu duo zhi se .lan peng gua xin liao .
.fang fei man yong zhou .luan feng xu tong you .hua jing xu shen ru .shi guang bu shao liu .
.du xiang chang cheng bei .huang yun an sai tian .liu ming shu bian jiang .jiu ye zuo gong tian .
shen chen hai di qi sheng fei .cai zhi ye fu chao shan hui .chu zi yao tiao wang suo fei .
yun shi huai wang zhai .feng wei lie zi che .gu tan cao jian chu .yi jing ru lin xie .
du ci chang duo bing .you ju yu guo chun .jin chao ting gao yun .hu jue li ai chen ..
xiang feng bi ren du .you hua fu shui kai .gu ling wu si bi .qing ye yue guang lai ..
jiu lie fu zhong shi yi xi .shi ke guan zeng she jian yao .jia tong jing jian zhuo xin yi .
.shu cheng yu ji yu an xi .zhi bei ying lao shou zi ti .

译文及注释

译文
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝(chao)日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅(ya)正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之(zhi)风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他(ta)得成久(jiu)远的美名。皇帝逍遥周(zhou)游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
明亮的蜡烛吐着(zhuo)缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
而今(jin)燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
我自信能够学(xue)苏武北海放羊。

注释
⑺渌水、楚妃:都是古琴曲。渌,清澈。
乌江:一作江东。
槛:读音为jiàn,栏干,栏板。参见《汉语大字典》1263页和1308页。
11.旅葵(kuí):葵菜,嫩叶可以吃。
⑻落:在,到。
飘蓬,草本植物,叶如柳叶,开白色小花,秋枯根拔,随风飘荡。故常用来比喻人的行踪飘忽不定。时李白杜甫二人在仕途上都失意,相偕漫游,无所归宿,故以飘蓬为喻。
②“花褪残红”:褪,脱去,小:毛本作“子”。

赏析

  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人(fu ren)有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  “合流屈曲而南”,意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”,意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗(zhi shi),气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞(jin zan)美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山(huo shan)”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  第二句紧接第一句,是对早春景色的具体描绘。早春时,柳叶新萌,其色嫩黄,俗称“柳眼”。“才”字“半”字,都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生,虽也是写“早春”,但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界,使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼,那么清新宜人。这不仅突出了“早”字,而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节,气候寒冷,百花尚未绽开,唯柳枝新叶,冲寒而出,最富有生机,最早为人们带来春天的消息。写新柳,恰好抓住了早春景色的特征。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

苏渊雷( 两汉 )

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简 介

苏渊雷 苏渊雷(1908~1995),原名中常,字仲翔,晚署钵翁,又号遁圆。1908年10月23日,苏渊雷出生于浙江省平阳县玉龙口村(现属苍南县钱库镇)。专治文史哲研究,对佛学研究独到,尤洞悉禅宗。解放前曾任上海世界书局编辑所编辑、中央政治学校教员、立信会计专科学校国文讲席、中国红十字总会秘书兼第一处长等职。1995年去世前为上海华东师范大学教授、中国佛教协会常务理事。

醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 钱遹

雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
"吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。
夫岂能必然,固已谢黯黮.狂词肆滂葩,低昂见舒惨。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,


初春济南作 / 冉崇文

家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
万响不相杂,四时皆有浓。日月互分照,云霞各生峰。


过融上人兰若 / 陈宗道

马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 李縠

野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。
"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 王国维

行看二十载,万事纷何极。相值或须臾,安能洞胸臆。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 王充

君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
"曲江院里题名处,十九人中最少年。
"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
吾其告先师,六义今还全。"
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 石锦绣

唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
"初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
始明浅俗心,夜结朝已津。净漱一掬碧,远消千虑尘。


不识自家 / 徐问

御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"


答韦中立论师道书 / 苏芸

"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。清淮无波平如席,
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。


/ 黄鸿中

仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
使我鬓发未老而先化。
独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。"
召令吐所记,解摘了瑟僴.顾视窗壁间,亲戚竞觇矕。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。