首页 古诗词 螃蟹咏

螃蟹咏

近现代 / 龚敩

"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"


螃蟹咏拼音解释:

.zhi yin ru qiong zhi .tian sheng wei yu you .pan zhe ruo wu jie .he shu tian shang liu .
mei zhe lao xin xiu ren me .you shi zi ai sheng .you xing zhong bu mie .tan yu ren .
gong tui zhi ying wu bie shi .zhu ling hou dong kan shen xian ..
nian lai zhai de huang yan cui .qi shu can cha lian di fei .lu piao xiang long yu miao zi .
.tian han meng hu jiao yan xue .lin xia wu ren kong you yue .
.yu zheng xia jiang ban .shu qi shan fei ge .zhou yu man kong lai .dang xuan juan luo mu .
jia bin liang hui qing ye shi .huang huang deng zhu wo neng chi . ..deng tai
qu zhu xian ren kan .qing ming yuan die lai .mu dan xian ji ri .xiao xie xiang chen ai ..
.qing shan yun shui ku .ci di shi wu jia .hou ye liu qiong ye .ling chen ju jiang xia .
cao can kong ai jiu ying zun .xin ci wei shou jin xian zhu .fa bai yuan chou yu qi en .
.lie lie han wu yin .cheng feng shi bu huan .fang lai ying you zhu .fen qu dao he shan .
.shan ju bu mai shan zhong shan .hu shang qian feng chu chu xian .
ci shi zui shi si jun chu .chang duan han yuan ding bu ru ..
yi dan xing lei you fa bai .jiu you kong shi lei lian lian ..

译文及注释

译文
夜里曾听到他的(de)神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
怀乡之梦入夜屡惊。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
刘备出兵伐吴(wu)就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔(tao)滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交(jiao)汇处泛起一点白光(guang)。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮(fu)梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
诸葛孔明的传世之作《出师表(biao)》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?

注释
(21)巾车;管理车辆的官。脂:指加油。辖。车轴头的挡铁。
何故:什么原因。 故,原因。
⑺碧霄:青天。
⑧〔遒〕迫近,聚集。
⑼濉:水名,宋时自河南经安徽到江苏萧县入泗水。
⑺云母屏:云母为花岗岩主要成分,可作屏风,艳丽光泽。
朝:早上。

赏析

  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净(ming jing)澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包(zi bao)括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我(wo)想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

龚敩( 近现代 )

收录诗词 (8235)
简 介

龚敩 明江西铅山人。洪武时以明经分教广信,以荐入为四辅官,未几致仕。复起为国子司业,历祭酒。坐放诸生假不奏闻,免。有《鹅湖集》、《经野类钞》。

诉衷情·宝月山作 / 包恢

玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
茫茫四大愁杀人。"
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,


九日 / 范来宗

柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。


观书有感二首·其一 / 刘珏

碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
五噫谲且正,可以见心曲。"


清平乐·上阳春晚 / 裴谞

如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"


酬张少府 / 赵绍祖

色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 冯兰因

骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"


村居 / 姚鹏图

师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
一丸萝卜火吾宫。"
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 缪燧

六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"


采薇(节选) / 朱景文

我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。


念奴娇·登多景楼 / 朱槔

因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"