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二月二十四日作

近现代 / 陈仁锡

珍重珠玑兼绣段,草玄堂下寄扬雄。
过楚水千里,到秦山几重。语来天又晓,月落满城钟。"
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
立石泥功状,天然诡怪形。未尝私祸福,终不费丹青。
冠倾慵移簪,杯干将餔糟。翛然非随时,夫君真吾曹。"
"幽慵不觉耗年光,犀柄金徽乱一床。野客共为赊酒计,
还是当时歌舞曲,今来何处最承恩。"
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
武侯才大本吟龙。九州似鼎终须负,万物为铜只待熔。
"行子与秋叶,各随南北风。虽非千里别,还阻一宵同。
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
别时群木落,终处乱猿吟。李白坟前路,溪僧送入林。"
"地阔分吴塞,枫高映楚天。曲塘春尽雨,方响夜深船。
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业,岂无章疏动遗文。


二月二十四日作拼音解释:

zhen zhong zhu ji jian xiu duan .cao xuan tang xia ji yang xiong .
guo chu shui qian li .dao qin shan ji zhong .yu lai tian you xiao .yue luo man cheng zhong ..
sui ran qun dong xi .ci di chang ji jing .cui nie you han qiang .bi hua wu ding ying .
li shi ni gong zhuang .tian ran gui guai xing .wei chang si huo fu .zhong bu fei dan qing .
guan qing yong yi zan .bei gan jiang bu zao .xiao ran fei sui shi .fu jun zhen wu cao ..
.you yong bu jue hao nian guang .xi bing jin hui luan yi chuang .ye ke gong wei she jiu ji .
huan shi dang shi ge wu qu .jin lai he chu zui cheng en ..
mo yu jian tian kou tian er .qi ru yu nv zheng tou hu .xiao dian fei fei zuo tian xi .
zheng jian tu zhong gui ye wei .ling ren te di gan zhuang zhou ..
wu hou cai da ben yin long .jiu zhou si ding zhong xu fu .wan wu wei tong zhi dai rong .
.xing zi yu qiu ye .ge sui nan bei feng .sui fei qian li bie .huan zu yi xiao tong .
you lian wei bo jia cheng chu .geng zhu yao li zhong pan yun ..
bie shi qun mu luo .zhong chu luan yuan yin .li bai fen qian lu .xi seng song ru lin ..
.di kuo fen wu sai .feng gao ying chu tian .qu tang chun jin yu .fang xiang ye shen chuan .
fei cui yan qian zui ma fen .zhi you ting zhou lian jiu ye .qi wu zhang shu dong yi wen .

译文及注释

译文
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
窄长的(de)松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
又除草来又砍树,
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个(ge)不停。(如果)刻(ke)几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九(jiu)宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑(you)。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越(yue)来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分(fen),沉醉在其中不想回家。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。

注释
13、於虖,同“呜呼”。
⒁淼淼:形容水势浩大。
③篠(xiǎo)墙:竹篱院墙。篠:细竹。
⒂豆蔻:形容少女美艳。豆蔻词工:杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
32、勿复重(chóng)纷纭:不必再添麻烦吧。也就是说,不必再提接她回来的话了。

赏析

  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不(men bu)平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为(wu wei)有补于世而已。”
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还(wu huan)期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐(de tang)军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言(yi yan)一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

陈仁锡( 近现代 )

收录诗词 (5949)
简 介

陈仁锡 (1581—1636)明苏州府长洲人,字明卿,号芝台。年十九,中万历二十五年举人。尝从武进钱一本学《易》,得其旨要。天启二年进士。与文震孟同科。授编修,典诰敕。以忤魏忠贤被削职为民。崇祯初召复故官,累迁南京国子祭酒。卒谥文庄。讲求经济,有志天下事,性好学、喜着书。有《四书备考》、《经济八编类纂》、《重订古周礼》等。

罢相作 / 洪显周

"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
斗死龙骸杂,争奔鹿角差。肢销洪水脑,棱耸梵天眉。
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
却是九华山有意,列行相送到江边。"
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"


沈下贤 / 王世则

不向故人言此事,异乡谁更念栖迟。"
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
篱寒多啄雀,木落断浮烟。楚夜闻鸣雁,犹疑在塞天。"
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。
可得教他水妃见,两重元是一重心。"


制袍字赐狄仁杰 / 王道士

"老大成名仍足病,强听丝竹亦无欢。
短才无独见,长策未相逢。所幸分尧理,烝民悉可封。"
水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦,逐梭齐上玉人机。
"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
不解煎胶粘日月。"
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,


长相思·秋眺 / 游智开

远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。"
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
去年十二月,身住霅溪上。病里贺丰登,鸡豚聊馈饷。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,
"日月昼夜转,年光难驻留。轩窗才过雨,枕簟即知秋。
会待两都收复后,右图仪表左题名。"


江南曲 / 黄秀

风送神香来不来。墙外素钱飘似雪,殿前阴柏吼如雷。
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"
乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 李孟博

"侬家背篷样,似个大龟甲。雨中跼蹐时,一向听霎霎。
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
落叶夕阳天际明。战舸昔浮千骑去,钓舟今载一翁轻。
"志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。
惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
"新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。九牧土田周制在,
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。


龙井题名记 / 袁聘儒

狼藉梨花满城月,当时长醉信陵门。
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
看取病来多少日,早梅零落玉华焦。"
自从鲁国潸然后,不是奸人即妇人。"
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
"尽日临风坐,雄词妙略兼。共知时世薄,宁恨岁华淹。


减字木兰花·题雄州驿 / 柯蘅

争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"
"清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
半岩翡翠巢,望见不可攀。柳弱下丝网,藤深垂花鬘.
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。


采苹 / 钱陆灿

衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
"皇都初度腊,凤辇出深宫。高凭楼台上,遥瞻灞浐中。
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
夜窗峰顶曙,寒涧洞中春。恋此逍遥境,云间不可亲。"
"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,


江上寄元六林宗 / 许道宁

渭滨若更征贤相,好作渔竿系钓丝。"
薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
未知百一穷阳数,略请先生止的看。
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
"侯景长驱十万人,可怜梁武坐蒙尘。
今朝城上难回首,不见楼船索战时。"