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代赠二首

唐代 / 罗岳

灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。


代赠二首拼音解释:

ling ji lin chao dian .kong chuang juan ye yi .cang cang chuan shang yue .ying zhao qie hun fei ..
xiang fang bu ci qian li yuan .xi feng hao jie mu lan rao ..
shu gong ge you huan .qian li jie ci jia .yan xiao wang ji lv .huan ru zai jing hua ..
liang zhi bu xia qi .xin yong du xiang wen .neng shi you xing ku .zuo wang qing jing xun .
dang ge yu yi fang .lei xia kong mo shou .zhuo lao you miao li .shu yong wei shen fu ..
gan liao an wei ti .you duo lao da chen .qi wu ji shao xue .zhan sa shu che chen .
.zhui xi zhu yu hao .fu zhou han dan shuai .ji qiu shi yu ban .jiu ri yi jian bei .
duo zhi cheng yuan shi .chi yi feng ming wang .bei que yan mi zhu .nan shan shou geng chang .
ning neng fang qiong xiang .xiang yu dui yuan shu ..
.chui yang fu an cao rong rong .xiu hu lian qian hua ying zhong .kuai xia yu pan hong lv xi .
xiang ru cai diao yi .yin han hui shuang xing .ke lai xi fen dai .ri mu shi liu ying .
.shu se chuan fang yi .fen ming jin xiu cong .lan sheng ji hou ri .hua fa ye lai feng .

译文及注释

译文
夜深了我(wo)(wo)孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
若是长(chang)在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区(qu)原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快(kuai)到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
老子(zi)出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害(hai)怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。

注释
[1]琴瑟:比喻友情。
①蝶恋花:《水浒传》:“燕青顿开喉咽,手拿象板,唱渔家傲一曲。”但根据该词的音律,其词牌应为蝶恋花,书中所标词牌有误。
(16)以为:认为。
⑥疑怪:诧异、奇怪。这里是“怪不得”的意思。
⑶“冷浸”句:秋天的碧空浸透着清冷的月光。

赏析

  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  第三首:“刬却君山好,平铺湘水流”,铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命(shou ming)于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上(jiang shang)水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流(che liu)电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

罗岳( 唐代 )

收录诗词 (2354)
简 介

罗岳 罗岳,顺德人。明神宗万历四年(一五七六)贡生,授南雄府学训导,历仕左州学正,事见清康熙《顺德县志》卷五。

浪淘沙·小绿间长红 / 李焘

日夕望前期,劳心白云外。"
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"


一片 / 王壶

久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。


画眉鸟 / 尹辅

落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
古来同一马,今我亦忘筌。
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 黄可

青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。


陪裴使君登岳阳楼 / 奎林

简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。


十七日观潮 / 朱惟贤

嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
暮鸟栖幽树,孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕,雨暗转蓬秋。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。


梦李白二首·其一 / 夏侯嘉正

幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。


贫女 / 明秀

"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"


南陵别儿童入京 / 徐遹

"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 姜安节

"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"