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永王东巡歌·其五

近现代 / 段世

寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。


永王东巡歌·其五拼音解释:

han qin chi cheng ding .ri zhao wu ling chuan .ruo lan ming shan zhi .reng wen zhao yin pian .
suo si zhu dong bei .shen xia zhuan xiu song .shuai lao zi cheng bing .lang guan wei wei rong .
long zha nian you xiu .jin shen jian sun yi .ming ming ling chu fen .yi yi dang po xi .
.xi di wen zhang jin .tian yu bie xing qian .shu bei wu xia jiu .bai zhang nei jiang chuan .
ji ling fei ji dao sha tou .yao guan xian lu jin xu yuan .yu zao han jiang zheng wen liu .
xiang wan bo wei lv .lian kong an jiao qing .ri jian chun you mu .chou yu zui wu xing .
gu miao ci jin ma .chun jiang dai bai yuan .zi ying cheng lv yi .ai ke you wang sun ..
yu le dou hui chu pen mo .jin bian yu xia bu cheng si ..
yi shu kan huang ye .feng ren su bai tou .jia qi bu ke shi .luo ri zi deng lou ..
zhen jing hong kuai luo .xiu xiang zhu ju tuan .fan qian jian yu miao .zhen di wen yan tan .

译文及注释

译文
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来(lai)西楼里已是(shi)一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
天上万里黄云变动着风色,
巴山楚水江上雨水多,巴人(ren)擅长吟唱本乡歌。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去(qu)医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
这里悠闲自在清静安康。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心(xin)上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏(shi)时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦(la)!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?

注释
[100]交接:结交往来。
(23)式:乃,则。榖(gǔ):善,此指福。以:与。女:汝。
霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐代著名乐舞名。
③ 从容:悠闲舒缓,不慌不忙。
300. 将:前一个是名词,将军,后一个是动词,率领。
[7]恭承:敬受。嘉惠:美好的恩惠,指文帝的任命。俟罪:待罪,这里是谦词。

赏析

  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威(wu wei)严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出(jian chu)是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水(xia shui)涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里(wan li)长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类(zhi lei)的暗讽手法。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

段世( 近现代 )

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简 介

段世 洪武十四年(公元1381年),大理段世首领、土酋段世率军固守龙尾关(下关),时明朝将领傅友德率领王弼等人征讨云南,王弼率军从洱海向上关进军,和沐英的部队夹击段世,攻破了龙尾关,活捉段世,随后平定鹤庆、丽江诸郡。

浣溪沙·谁念西风独自凉 / 刘和叔

叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,


鬓云松令·咏浴 / 张祈

"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。


溪居 / 释今儆

单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
芳草遍江南,劳心忆携手。"
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。


即事三首 / 夏子威

更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。


出其东门 / 沈自炳

"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。


客从远方来 / 殷济

"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。


江畔独步寻花七绝句 / 王朝清

即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。


周颂·清庙 / 鹿敏求

饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。


妾薄命行·其二 / 陆释麟

飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"


/ 汤斌

戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。