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烛影摇红·越上霖雨应祷

南北朝 / 刘家谋

气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
多情公子能相访,应解回风暂借春。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。


烛影摇红·越上霖雨应祷拼音解释:

qi ling fan lv san .shi yu zao qiu tong .gui ke long shan dao .dong lai za hao feng ..
mai yao huan jiang ji quan xing .du he tian bian ju de xing .fu yun shi shang gong wu qing .
hai shu qing cong duan .hu shan cui dian shu .qiu tao kan zu fou .luo sha shi bian ju ..
zhong yan zhong .zu qing feng .shan bu yao .liang leng tong .
.cang cang nan ke wen .wen da yi nan wen .luo ye ping jin an .chou ren li shi jun .
jian shuo qing zhong xue .zhong you bai ye hu .shi shi chu sha qi .xiang dong er hao hu .
yi zhe zhong he mu .gao yin zuo lv ao .shao qin jiang yu jiao .seng yu shui yun pao .
you shi zuo dian xian qie neng .tai xing pian shi kan yu beng .ou ran chang che nong ru zao .
pian yue shuang song ji .gao lou kuo shui bian .qian xian duo ci de .feng wei ruo wei chuan ..
duo qing gong zi neng xiang fang .ying jie hui feng zan jie chun .
hua wai xian ni qu .kong zhong jie shi hui .bu tong huang que yi .mi zhu wang luo mei ..
qian yang fu hou yang .hou yang nian nian qiang .qi yue zhi jie gui xuan xiang .
.xiao xie qing gao da xie cai .sheng jun ling tai ci fang lai .

译文及注释

译文
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
有空就写诗作曲,来了(liao)情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
官居高位又有什么用?自(zi)己兄弟的尸骨都无法收埋。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳(xi)立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这(zhe)与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯(qie)弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残(can)余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反(fan)而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师(shi)韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。

宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。

注释
乃:于是,就。
寒风子:古之善相马者。《吕氏春秋·恃君览·观表》:“古善相马音,寒风子善相口齿,麻朝相颊,……凡此十人者,皆天下之良工也。”
44、出:名词活用作状语,在国外。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
⑨似西湖燕去,吴馆巢荒:形容人去楼空如燕去巢荒。西湖吴馆,作者经常住宿的地方。此处指佳人离去。
苍黄:青色和黄色。
⑹迢递:遥远的样子。递:形容遥远。嵩高:嵩山别称嵩高山。
⑴贾谊:西汉文帝时政治家、文学家。后被贬为长沙王太傅,长沙有其故址。

赏析

  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两(liao liang)点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前(yan qian)这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋(lian)之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地(ci di)空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织(jiao zhi)的至精至诚的情谊。
  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪辑下来,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。

创作背景

  《史记·宋世家》曰:“襄公之时,修行仁义,欲为盟主,其大夫正考父美之,故追道契、汤、高宗,殷所以兴,作商颂。”由此可见,《商颂》 是正考父根据商代诗篇改作,故有《《商颂·烈祖》佚名 古诗》。

  

刘家谋( 南北朝 )

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简 介

刘家谋 刘家谋(1813~1853年),字仲为、苞川,侯官县(今福州市区)人。清道光十二年(1832年)中举,后以大挑任宁德、台湾教谕。所到之处,努力收集掌故。在宁德,着《鹤场漫录》2卷;在台湾4年中,着《海音》2卷,对台湾的风土人情及官吏施政利弊,皆有论述。咸丰二年(1852年),卒于府署。

赠张公洲革处士 / 丁裔沆

美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。


有美堂暴雨 / 胡融

"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.


秋晚悲怀 / 何致

"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。


沈下贤 / 富明安

"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 王怀孟

"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。


夕阳楼 / 顾家树

终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"


夺锦标·七夕 / 朱斗文

花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。


南歌子·脸上金霞细 / 赵汝湜

栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 种放

"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"


水仙子·渡瓜洲 / 方式济

"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
"这畔似那畔,那畔似这畔。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。