首页 古诗词 忆秦娥·烧灯节

忆秦娥·烧灯节

魏晋 / 潭溥

大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,
生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。


忆秦娥·烧灯节拼音解释:

da yu wei sheng men wei zao .ke neng tian xia zong wu long ..
jin chun dong shu kan hua shi .jian lian fa lian dang chou zhuo .xu liu sheng yao an zhe zhi .
.cheng shang han lai si mo qiong .tu nang ping mo liang nan tong .piao cheng yuan lang jiang hu ji .
qiong shi peng lai si jiu yin .pu chuang chuan hu xiao ming meng ..
qiu shan xiu xi qiu jiang jing .jiang guang shan se xiang hui ying .xue beng fei quan jian diao ji .
can lei yin lin jin .fan zhao yi wei jian .tian guang jie si mo .hu cai shu yu lian . ..pi ri xiu
.zha zha ji sheng xiao fu bu .yan chuan li jin jing he ru .
tai gong xuan ming lin dao ji .ren qu bei geng yu wei shui ..
he lai qiong shi sui wu di .qie shi nong jia bi xing can ..
.shui mu rao wu lu .qian lian wan jian xu .shuai tiao han lu que .you guo luo jing yu .
bie chou lian dan mu .gui meng rao guan he . ..xin huang
he guang liu xiao ri .shu ying san chao feng .sheng de jin wu wai .he chu shi guan zhong ..
jiao long jiu guo ba lou chuan .kun he yi zai bing qian nei .tang shu kong liu he ling qian .
.dong tang di yi ling chun feng .shi guai guan xi xiao ji yong .hua biao zhu tou huan you he .
sheng rong jin fen yu .si qi xi qing ren . ..han yu
lv shui jia shi long ying lai .feng chu you sheng han liu lv .lu zhan ru xi jue fu ai .

译文及注释

译文
你没(mei)看见金粟堆前松柏林里(li),良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发(fa)了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的(de)特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而(er)来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
  我所思念的美(mei)人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀(yao)在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛(bo)书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。

注释
11 石矶:水中或水旁的岩石。阳山有韩愈当年的钓矶。
遽:就;急忙、匆忙。
⑻兴:指政权的统治稳固。兴、亡:指朝代的盛衰更替。
8、孟:开始。
(26)鲜:少。名节:名誉节操。
(49)皇太后:即昭帝上官皇后。当时年约十五六岁。

赏析

  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无(jing wu)为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生(chan sheng)了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾(neng jia)车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧(qi wo),抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅(zhai)”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

潭溥( 魏晋 )

收录诗词 (2298)
简 介

潭溥 潭溥,字仲牧,号荔仙,湘潭人。有《四照堂诗集》。

庄子与惠子游于濠梁 / 姬雪珍

"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
愁去剧箭飞,欢来若泉涌。 ——张彻
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"


北风行 / 澹台桂昌

树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
共题诗句遍,争坐藓文稀。(馀缺) ——皎然
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。


金陵酒肆留别 / 敖春云

若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"


莺啼序·重过金陵 / 仲孙高山

揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
水轩看翡翠,石径践莓苔。童子能骑竹,佳人解咏梅。 ——刘禹锡
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"


春日即事 / 次韵春日即事 / 侍丁亥

村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"


望岳三首·其三 / 公羊媛

顾此名利场,得不惭冠绥。"
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 占乙冰

漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"


小雅·小弁 / 百里瑞雨

承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。


清平乐·莺啼残月 / 瞿向南

白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
欲作微涓效,先从淡水游。"
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,


念奴娇·昆仑 / 淳于瑞芹

吾道应无住,前期未可知。 ——皎然
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
化虫枯挶茎。木腐或垂耳, ——韩愈
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。