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水调歌头·送郑厚卿赴衡州

唐代 / 任昱

"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
"奔倾漱石亦喷苔,此是便随元化来。长片挂岩轻似练,
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
船头系个松根上,欲待逢仙不拟归。"
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。千官不起金縢议,
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。
花底休倾绿玉卮,云中含笑向安期。
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州拼音解释:

.ren chuan huan fu qing .wo zi wei chang jian .san geng kai men qu .shi zhi zi ye bian .
.ben qing shu shi yi pen tai .ci shi bian sui yuan hua lai .chang pian gua yan qing si lian .
ban zhi tong wu fu .zun lei feng bi chuang .zhao wang you yu lie .shi wei dao mi bang ..
.mu tian xin yan qi ting zhou .hong liao hua kai shui guo chou .
chuan tou xi ge song gen shang .yu dai feng xian bu ni gui ..
si shi wan ren ju xia shi .yuan rong he yong du bing shu ..
.wu yue qu bing ru bu mao .yue ming lu shui zhang yan gao .
shan yong fei yun hai shui qing .tian tan wei xi zhang xian cheng .qian guan bu qi jin teng yi .
bu zhi long xiang zi cheng hui .xi can shui fu hun fei guai .yan shuo wu gong wei shi zai .
bu shi shi qian shu yu shuo .shui zhi gu fu li ling xin .
hua di xiu qing lv yu zhi .yun zhong han xiao xiang an qi .
zhi dao ren bu hui .zhuang shi duan xiao xi .fu mu gu cheng xin .chong she zi xiang shi .
shi de yu cha juan chi zi .dang shi en ze ci shui lai .

译文及注释

译文
从前题红之(zhi)事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有(you)停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音(yin),多少愁苦之人(ren)。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
远处的岸边有小船(chuan)三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
我心中立下比海还深的誓愿,
万乘之尊出入(ru)宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重(zhong)的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
魂魄归来吧!
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。

注释
16.家:大夫的封地称“家”。
219.竺:通“毒”,憎恶。
(181)刑之无少姑息——按照刑律处罚他们,毫不宽容。
⑴魏大:陈子昂的友人。姓魏,在兄弟中排行第一,故称。
⑥雨润烟浓:是指水蒸汽腾腾,雾气浓郁。
⑷浸:液体渗入。此处指水天溶为一体。断:接合部。

赏析

  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立(jian li)在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇(jing yu)联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同,它对北风雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得(zi de)其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
  (四)
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认(de ren)识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其(wei qi)有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  全诗分三段,每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段,《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段,赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸,尚能洁身自持的高尚情操。

创作背景

  《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

  

任昱( 唐代 )

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简 介

任昱 任昱,字则明,四明(今浙江宁波市)人。与张可久、曹明善为同时代人,少时好狎游,一生不仕。所作散曲小令在歌妓中传唱广泛。其作品《闲居》有“结庐移石动云根,不受红尘”、《隐居》有“不顺俗,不妄图,清高风度”等句,知其为足迹往来于苏、杭的一位“布衣”。

幽居初夏 / 黎道华

长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。"
"光武重兴四海宁,汉臣无不受浮荣。
独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
"金华千点晓霜凝,独对壶觞又不能。
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"


新秋晚眺 / 柏杨

"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。
御沟穿断霭,骊岫照斜空。时见宸游兴,因观稼穑功。"
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
还闻拟结东林社,争奈渊明醉不来。
"行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"


宿旧彭泽怀陶令 / 孙琮

"茑拂萝捎一树梅,玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发,
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。


观书有感二首·其一 / 赵嗣业

处处萦空百万枝,一枝枝好更题诗。
帝命有严程,慈物敢潜伏。嘘之为玄云,弥亘千万幅。
"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。"
东道听游子,夷门歌主人。空持语相送,应怪不沾巾。"


春晚书山家 / 魏扶

幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
中有左记室,逢人眼光明。西门未归者,下马如到京。
奸宄欺雷霆,魑魅嫌日月。蝶迷桃李香,鲋惘江湖阔。
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。
檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇.


青玉案·送伯固归吴中 / 高衡孙

不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"
风巢和鸟动,雪竹向人斜。来往唯君熟,乡园共海涯。"
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
他年有要玄珠者,赤水萦纡试一寻。"


一萼红·登蓬莱阁有感 / 黄正色

荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
(虞乡县楼)
破落古关城,犹能扼帝京。今朝行客过,不待晓鸡鸣。
"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
丹砂黄金世可度,愿启一言告仙翁。道门弟子山中客,
"昔岁攀游景物同,药炉今在鹤归空。


昭君怨·送别 / 郑之才

帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀,花飞何处好池台。
公庭飞白鸟,官俸请丹砂。知尉黔中后,高吟采物华。"
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
字人若用非常术,唯要旬时便立功。"


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 林周茶

从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"
星霜秋野阔,雨雹夜山空。早晚相招隐,深耕老此中。"
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
心期盛夏同过此,脱却荷衣石上眠。"
"静语与高吟,搜神又爽心。各来依帝里,相对似山阴。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。


鹊桥仙·一竿风月 / 李纾

心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
过楚水千里,到秦山几重。语来天又晓,月落满城钟。"
羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
山压秦川重,河来虏塞深。回銮今不见,烟雾杳沉沉。"
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
夜涧青林发,秋江渌水来。临邛行乐处,莫到白头回。"