首页 古诗词 悯农二首·其二

悯农二首·其二

清代 / 曾慥

始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。
石发缘溪蔓,林衣扫地轻。云峰刻不似,苔藓画难成。
阴月霾中道,轩星落太微。空馀天子孝,松上景云飞。"
鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"
旦别已千岁,夜愁劳万端。企予见夜月,委曲破林峦。
玉肃其事,物昭其象。弦诵成风,笙歌合响。"
行密幽关静,谈精俗态祛。稻麻欣所遇,蓬箨怆焉如。
风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹,蓬首不梳心历乱。
晶耀目何在,滢荧心欲无。灵光晏海若,游气耿天吴。
骖骖金带谁堪比,还笑黄莺不较多。
鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道,萋萋御沟草,
欢娱分北里,纯孝即南陔。今日虞音奏,跄跄鸟兽来。"
向日披沙净,含风振铎鸣。方同杨伯起,独有四知名。"
岸柳开新叶,庭梅落早花。兴洽林亭晚,方还倒载车。"
"游客长城下,饮马长城窟。马嘶闻水腥,为浸征人骨。
"天地合德,睿圣昭彰。累赠太傅,俄登魏王。


悯农二首·其二拼音解释:

shi yue gu ren xin .e jian xin ren gu .yan lei shou ji shi .xian ti bi wan su .
shi fa yuan xi man .lin yi sao di qing .yun feng ke bu si .tai xian hua nan cheng .
yin yue mai zhong dao .xuan xing luo tai wei .kong yu tian zi xiao .song shang jing yun fei ..
ya tao wen yi zhong .long zhu wei jing qi .wei xiang tian xian dao .qi huang jun ju zhi ..
dan bie yi qian sui .ye chou lao wan duan .qi yu jian ye yue .wei qu po lin luan .
yu su qi shi .wu zhao qi xiang .xian song cheng feng .sheng ge he xiang ..
xing mi you guan jing .tan jing su tai qu .dao ma xin suo yu .peng tuo chuang yan ru .
feng tu xiang qing jie .yun shan ke nian ping .sheng chao yan xue xuan .ying dai he shu zheng ..
kuang feng chui qu luo shui jia .shui jia si fu jian zhi tan .peng shou bu shu xin li luan .
jing yao mu he zai .ying ying xin yu wu .ling guang yan hai ruo .you qi geng tian wu .
can can jin dai shui kan bi .huan xiao huang ying bu jiao duo .
luan ge feng chui qing qie ai .fu kan chang an dao .qi qi yu gou cao .
huan yu fen bei li .chun xiao ji nan gai .jin ri yu yin zou .qiang qiang niao shou lai ..
xiang ri pi sha jing .han feng zhen duo ming .fang tong yang bo qi .du you si zhi ming ..
an liu kai xin ye .ting mei luo zao hua .xing qia lin ting wan .fang huan dao zai che ..
.you ke chang cheng xia .yin ma chang cheng ku .ma si wen shui xing .wei jin zheng ren gu .
.tian di he de .rui sheng zhao zhang .lei zeng tai fu .e deng wei wang .

译文及注释

译文
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
新婚三天(tian)来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视(shi)时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草(cao)林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵(zhen)阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌(guan)溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班(ban)固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。

注释
27.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,也一定有坚韧不拔的意志。
①黄山在池州府城南九十里,大搂山在池州府城南七十里,清溪在池州府城北五里,鰕湖当与之相去不远。
(9)《抱朴子》:项曼都入山学仙,十年而归家,曰:“仙人以流霞一杯与我饮之,辄不饥渴。”
静躁:安静与躁动。
逋客:逃亡者。指周颙。
③“王谢”二句:乌衣巷,在今南京市东南的秦淮河畔,是东晋时王导、谢安家族的居处地。此二句用刘禹锡《乌衣巷》诗意。
[17]“红曲连”句:指日旗。曲连,“圈”的合音,即红圈,象日的形状。毕月乌,古代传说日中有三足乌。后来的星历家又以七曜(日、月、火、水、木、金、土)及各种鸟兽配二十八宿,如“昴日鸡”“毕月乌”等。

赏析

  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表(di biao)达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓(nong)。”
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意(zhi yi),那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可(ji ke)危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如(bu ru)此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧,感情极其诚挚。虽然全诗只有四句,却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的(diao de)乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不(zhong bu)无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

曾慥( 清代 )

收录诗词 (9637)
简 介

曾慥 曾慥(?—1155年)为南宋初道教学者。字端伯,号至游子,晋江(今福建泉州)人。生卒年不详。北宋大臣曾公亮裔孙。曾官至尚书郎、直宝文阁。晚年隐居银峰,潜心修道,主张“学道以清净为宗,内观为本”,编成《道枢》四十二卷,选录大量修道养生术,包括义理、阴符、黄庭、太极、服气、大丹、炼精、胎息、金碧龙虎、铅汞五行等。曾慥死后被列为理学名臣,进祀乡贤祠。

所见 / 郑玠

云光鬓里薄,月影扇中新。年华与妆面,共作一芳春。"
"别驾促严程,离筵多故情。交深季作友,义重伯为兄。
遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
咸阳北坂南渭津。诗书焚爇散学士,高阁奢逾娇美人。
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,
但恐星霜改,还将蒲稗衰。怀君美人别,聊以赠心期。"
"芳月尽离居,幽怀重起予。虽言春事晚,尚想物华初。
于铄圣祖,上帝是皇。乃圣乃神,知微知彰。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 方畿

"九日郊原望,平野遍霜威。兰气添新酌,花香染别衣。
礼若传尧旧,功疑复夏初。梦游长不返,何国是华胥。"
七日为人庆赏隆。铁凤曾鶱摇瑞雪,铜乌细转入祥风。
居中履正,禀和体微。仪刑赤县,演教椒闱。
拔剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
浩歌在西省,经传恣潜心。"
灼灼云枝净,光光草露团。所思迷所在,长望独长叹。"
"荆山之白玉兮,良工雕琢双环连,月蚀中央镜心穿。


水仙子·灯花占信又无功 / 李宪乔

梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"
倚伏良难定,荣枯岂易通。旅魂劳泛梗,离恨断征蓬。
"南渡轻冰解渭桥,东方树色起招摇。天子迎春取今夜,
恒闻饮不足,何见有残壶。"
洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。
水向昆明阔,山连大夏深。理闲无别事,时寄一登临。"
林惜迎春早,花愁去日迟。还闻折梅处,更有棣华诗。"
"汉地行逾远,燕山去不穷。城荒犹筑怨,碣毁尚铭功。


眼儿媚·咏梅 / 薛泳

"辙迹光西崦,勋庸纪北燕。何如万方会,颂德九门前。
零雨征轩骛,秋风别骥嘶。骊歌一曲罢,愁望正凄凄。"
鸳池满不溢,鸡树久逾滋。夙夜怀山甫,清风咏所思。"
"自忆专房宠,曾居第一流。移恩向何处,暂妒不容收。
银消风烛尽,珠灭夜轮虚。别有南陵路,幽丛临叶疏。"
在德期巢燧,居安法禹汤。冢卿才顺美,多士赋成章。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
北巡非汉后,东幸异秦皇。搴旗羽林客,跋距少年场。


池上早夏 / 范应铃

舟子怯桂水,最言斯路难。吾生抱忠信,吟啸自安闲。
张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。"
尺素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿,修竹临坛几处斑。
释系应分爵,蠲徒几复侯。廉颇诚未老,孙叔且无谋。
双仙正下凤楼迎。花含步辇空间出,树杂帷宫画里行。
并看芳树老,唯觉敝庐存。自我栖幽谷,逢君翳覆盆。
"雪暗穷海云,洒空纷似露。朔风吹故里,宛转玉阶树。
"思妇屏辉掩,游人烛影长。玉壶初下箭,桐井共安床。


绝句·人生无百岁 / 陈博古

"金阁惜分香,铅华不重妆。空馀歌舞地,犹是为君王。
"风月清江夜,山水白云朝。万里同为客,三秋契不凋。
王公献寿用明朝。殿上灯人争烈火,宫中侲子乱驱妖。
丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。
"禁园纡睿览,仙棹叶宸游。洛北风花树,江南彩画舟。
牙弦忘道术,漳滨恣闲逸。聊安张蔚庐,讵扫陈蕃室。
"月明边徼静,戍客望乡时。塞古柳衰尽,关寒榆发迟。
四运相终始,万形纷代续。适临青草湖,再变黄莺曲。


沁园春·梦孚若 / 吕公弼

虎吼龙鸣腾上天。东皇提升紫微座,西皇佩下赤城田。
"汤沐三千赋,楼台十二重。银炉称贵幸,玉辇盛过逢。
璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声。"
帝子不可见,秋风来暮思。婵娟湘江月,千载空蛾眉。
凯旋献清庙,万国思无邪。"
"团扇复团扇,奉君清暑殿。秋风入庭树,从此不相见。
"侵星违旅馆,乘月戒征俦。复嶂迷晴色,虚岩辨暗流。
"山水开精舍,琴歌列梵筵。人疑白楼赏,地似竹林禅。


西塍废圃 / 王应垣

"若有人兮山之曲,驾青虬兮乘白鹿,往从之游愿心足。
"莫折宫前杨柳枝,玄宗曾向笛中吹。
枕席临窗晓,帏屏向月空。年年后庭树,荣落在深宫。"
经过柳陌与桃蹊,寻逐风光着处迷。
上策应为豫,中权且用光。令申兵气倍,威憺虏魂亡。
惯是洛滨要解珮,本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发,
知子去从军,何处无良人。"
高出军营远映桥,贼兵曾斫火曾烧。


苏子瞻哀辞 / 何世璂

皇恩溢外区,憬俗咏来苏。声朔臣天子,坛场拜老夫。
花烛分阶移锦帐。织女西垂隐烛台,双童连缕合欢杯。
九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"
霞文埋落照,风物澹归烟。翰墨三馀隙,关山四望悬。
"长干斜路北,近浦是儿家。有意来相访,明朝出浣纱。
"且莫奏短歌,听余苦辛词:如今刀笔士,不及屠酤儿。
草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。


题郑防画夹五首 / 陈正春

复閤重楼向浦开,秋风明月度江来。
商人酒滴庙前草,萧飒风生斑竹林。"
日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。"
此时空床难独守,此日别离那可久。梅花如雪柳如丝,
晓入寒潭浸不流。微云一点曙烟起,南陌憧憧遍行子。
莫辞先醉解罗襦。"
靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈。黄花今日晚,无复白衣来。"
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。