首页 古诗词 浣溪沙·晚逐香车入凤城

浣溪沙·晚逐香车入凤城

隋代 / 刘镕

况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
时危惨澹来悲风。"
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。


浣溪沙·晚逐香车入凤城拼音解释:

kuang meng pei ze chui .liang li huo zi bao .qi nu ge jun lei .bo qi bu ni dao ..
si ren zhuan pin ruo .li yi fei wu yuan .zhong yi rang bin song .wu ling tian xia lun ..
zhang fu gui zhuang jian .can qi fei zhu yan ..
shi wei can dan lai bei feng ..
xiao dian guan men shu .chang he hua yue ci .hong nong ren li dai .mo shi ma xing chi ..
.xi xi feng sheng qi .tuan tuan ri yin qiang .yao kong qiu yan mie .ban ling mu yun chang .
lang ji tong sheng si .wu xin chi jian pin .ou ran cun zhe yu .xing ge dui song jun .
li ruo men he xiang .sha xu an zhi cui .ri xie yu geng shi .ke san niao huan lai .
qiong huang yi zi bei .piao bo yu shui su .wang lei chou ying jie .e qing kong wei wu .
.chang ku gu ren yuan .jin jian si ren gu .dan bo yi sheng hua .zhou xuan bi zou lu .
wen jun qi gu cheng .you zi wo han jie .chi qi e mu ying .ren yu gu shan bie .
lai sui huan shu man yan hua .lian hu mei yi tong ru yan .er tong mo xin da ci ya .
.qing yi shui kai zao .du zai shui zhong yang .fu zhou yi ji pan .ce jing yuan qiong cang .
.feng zuo tian qi wang .qing ci tai shan xia .lu gong qiu sai bi .xiao ri hui gao jia .

译文及注释

译文
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中(zhong)说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  豫(yu)让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣(chen)(chen),大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观(guan)念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死(si),司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
春日的照耀之下,田野中的桑麻(ma)欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。

注释
⑹韩令偷香:韩令,指韩寿。《晋书·贾充传》谓:韩寿本是贾充的属官,美姿容,被贾充女贾午看中,韩逾墙与午私通,午以晋武帝赐充奇香赠韩寿,充发觉后即以女嫁韩。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,言辞和脸色。
⑶韩醇云:“《汉书·邹阳传》:‘浮云出流,雾雨咸集。’《楚辞》:‘雾雨淫淫。’”
过翼:飞过的鸟。
鸥鹭:这里泛指水鸟。
⑩驲:读音rì,古代驿站的马车。

赏析

  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里(li),他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐(zheng fa)诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主(ren zhu)要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能(bu neng)自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

刘镕( 隋代 )

收录诗词 (7838)
简 介

刘镕 刘镕,字叔冶,南海(今广东广州)人。宁宗庆元五年(一一九九)进士。官知钦州。事见清雍正《广东通志》卷二六、三一。

踏莎行·小径红稀 / 漆雕福萍

地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。


浪淘沙·把酒祝东风 / 干香桃

羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 巫马俊杰

远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 公冶天瑞

"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"


早雁 / 有芷天

"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。


忆秦娥·伤离别 / 斛作噩

野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"


黑漆弩·游金山寺 / 曹依巧

林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"


题都城南庄 / 东方景景

平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"


南风歌 / 晁巧兰

守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。


谒金门·花过雨 / 章佳念巧

赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
"绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。