译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后(hou)有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾(bian)额(e)上题为“昌黎伯韩文(wen)公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
又怀疑是瑶(yao)台仙镜,飞在夜空青云之上。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵(mian)绵。
注释
③九垓(gāi)。九州,天下,这句可能是用古神话中竖亥自东极步行至西极的故事(见《山海经·海外东经》),表示自己将风尘仆仆地走遍各地观察形势。
(44)太史公:司马迁自称。
⑼誉:通“豫”,安乐。
(9)不从:指不从父命。嗣:继承(王位)。大伯知道大王要传位给他的小弟弟王季,便和虞仲一起出走。宫子奇认为大伯没继承王位是不从父命的结果。
<8>“枝叶”,指功臣侯者的后裔。“陵夷”,衰颓。