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汉宫春·会稽秋风亭观雨

先秦 / 栖白

僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,


汉宫春·会稽秋风亭观雨拼音解释:

seng chan ji ji wu ren ji .man di luo hua chun you guo ..
si gui chang wang bai yun tian .dong ting yi ye jing qiu zao .huo luo kong jie zhi jiang dao .
fu gui tu yan jiu .xiang lv mo hou gui .jin yi du wei zhuo .dan zhao hu xian fei .
.qian sui li xi zhai .de yu jun zi tong .dai zi yi yi zhou .chang wang lin chun feng .
wei du wen ti niao .huan ru feng shui dong ..
.guo jue sheng ya xiang lu zhong .xi tou zhi ji hua cong rong .yun zhe jian ge san qian li .
ming ming tian zi xian jie zhi .he he zong zhou bao si mie .gu lai xian sheng tan hu qiu .
.yue xin ge nian xi .gu zhou ji meng gui .yue han hua lu zhong .jiang wan shui yan wei .
qie xi qing shi lv xing le .shi fei ming li jin you zai ..
.ruo sui zao deng long .jin lai xi zai feng .ru he chun yue liu .you yi sui han song .
nian hua zhu si lei .yi luo ju bu shou ..
.wei guai xie li zhi shang can .si mian qiang kuang bu ren kan .
.xi feng ting ye luo .shui jian ci shi qing .bu zuo guan he meng .kong wen zhen chu sheng .
.xi sui zao feng zai hai cheng .zeng rong gu ji feng shuang jing .jiu bian bu yan sheng ge sheng .

译文及注释

译文
少年时虽不像班超投(tou)笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
江岸一位老翁(weng)戴着(zhuo)青色的(de)箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家(jia)。
帝子永王受皇(huang)上诏命,军事管制楚地。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去(qu)通报。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦(fan)过多的酒入口。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
仰看房梁,燕雀为患;
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。

注释
⑹“塞上”句:意为作者徒然地自许为是“塞上长城”。塞上长城,比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载,宋文帝要杀大将檀道济,檀临刑前怒叱道:“乃坏汝万里长城!”
“太史公疑子房以为魁梧奇伟”二句:《史记·留侯世家》:“太史公日:‘余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。’”不称,不相称。
风襟:衣襟。宋玉《风赋》:“有风飒然而至,王乃披襟而当之。”
(23)空空:佛家义理。佛家认为世上一切皆空,以空明空,故曰“空空”。
7.令名:好的名声。
(5)栾武子:晋国的卿。
⑶更催:再次催促。飞将:西汉名将李广被匈奴称为“飞将军”,这里泛指严武部下作战勇猛的将领。骄虏:指唐朝时入侵的吐蕃军队。

赏析

其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族(zu)政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗(liu zong)元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司(shang si),柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  “一笑怀王迹自穷(qiong)”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  简介
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

栖白( 先秦 )

收录诗词 (1682)
简 介

栖白 栖白,僧唐代人,生卒年不详,越中(今浙江)人。常与李频、许棠、姚合、李洞、贾岛、无可等诗人往来赠答。唐宣宗大中年间住京城荐福寺,为内供奉,赐紫袈裟。工诗,尚苦吟。时人张乔谓其“篇章名不朽”。《全唐诗》共录其诗16首。

蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 张曜

韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 钟伯澹

愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。


送邢桂州 / 李乂

"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。


淮阳感怀 / 刘珝

安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
送君一去天外忆。"
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。


虢国夫人夜游图 / 吴仁璧

石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
无事久离别,不知今生死。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 黄应秀

世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"


拟行路难·其一 / 赵泽

"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。


戊午元日二首 / 许锡

"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
古人存丰规,猗欤聊引证。"
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。


探春令(早春) / 许钺

沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。


秋江晓望 / 邓倚

"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。