首页 古诗词 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

五代 / 康僧渊

"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
故人不在兹,幽桂惜未结。"
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之拼音解释:

.zhang dian dian hou dian fei dian .zhi zhi huai su zhi dian shi shi dian .shi bu tan jing bu shuo chan .
xin ling gong zi ru xiang wen .chang xiang yi men gan jiu en ..
ren shi bu si ling hui yi .jing jiang hong xie ran qing sha ..
.yi cong qing qi shang wei tian .xian sou he nian jian gan hai .huang he ji du zhuo fu qing .
.yang liu qi qiu se .gu ren you wei huan .bie li ju zi ku .shao zhuang qi neng xian .
wo ben han dan shi .qi yi si he mei .bu de jia ren ku .lao jun xing lu bei .
qian feng xie lai shou zi xiao .ru cao du zhi zhi sheng dao .zhui zhi yu zhi wei bu xiao .
liao liao da mo shang .suo yu jie qing zhen .cheng ying han yuan he .qi tong zi xiang qin .
shi yang yi xi he yao cao .tao hua fang fo kai xian gong .zhong dang gui bu wu jun gun .
.dan yu gui ge shu chui sheng .tai bai zhen xian zi you qing .
ru ye geng yi ming yue man .shuang tong huan chu jie chui sheng ..
xing chen ri yue ren ting lun .xu zhi ben xing mian duo jie .kong xiang ren jian li wan chun .
shi ren zong shi shi zhi xing .shui ren neng shi shi zhi ming .shi ming yi wang xing fo ling .
zhi yin xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
zhao yan hua guang dan .piao shu liu xu gan .liao ying chong shi shan .bao feng ji chao can ..
gu ren bu zai zi .you gui xi wei jie ..
bu zhi shui wei shou hui gu .lei shi zai song bang si qiao ..
qing wa wan zhuan sheng xiang sui .ye jing jiu lan jia yue qian .gao zhang shui yin he yuan yuan .

译文及注释

译文
  人的一(yi)生(sheng)忧愁苦难是(shi)从识字开始的,因(yin)此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇(qi)和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我(wo)每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆(pao)哮万里,冲击着龙门。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
相思的幽怨会转移遗忘。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。

注释
⑴《元日》王安石 古诗:农历正月初一,即春节。
⑸洞房:深邃的内室。
86.胡:为什么。维:语助词。
(9)西风:从西方吹来的风。
19.但恐:但害怕。
⑺归村人:一作“村人归”。
[6]维舟:系船。
1、脸霞:面上的红润光泽。温庭筠《南歌子》:“脸上金霞细,眉间翠钿深。”
2.驭:驾驭,控制。

赏析

  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来(er lai),发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之(jia zhi)子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  第一首诗(shou shi)一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千(si qian)里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  “能消几日春”二句,是双承上面两句的曲意,即不但思妇禁受不起几番风雨,就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨,匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来,借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思,令人憔悴,令人瘦损,长此下去,如何是好呢?这里着一“又”字,说明这样的两地相思,已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春,不似年时镜中人,瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢,典雅而不堆垛,正是作者博搜精粹,蓄之胸中,自然吐属不凡,下笔如有神助。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”,却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

康僧渊( 五代 )

收录诗词 (4833)
简 介

康僧渊 康僧渊,《诗纪》一百七作庾僧渊。本西域人,生于长安。貌虽梵人语实中国,容止详正志业弘深。诵放光道行二波若,即大小品也。

感遇诗三十八首·其二十三 / 宰父青青

莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"


水龙吟·春恨 / 托芮悦

战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。


章台夜思 / 向戊申

"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。


论诗三十首·十八 / 微生继旺

黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"


叹花 / 怅诗 / 尧戊午

先打南,后打北,留取清源作佛国。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,


纳凉 / 轩辕韵婷

"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。


葬花吟 / 锺离兰

田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
最赏无事心,篱边钓溪近。"
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。


杏花 / 守庚子

僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。


临江仙·忆旧 / 托菁茹

远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"


王明君 / 辜火

我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"