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国风·邶风·凯风

隋代 / 孟继埙

为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
报国行赴难,古来皆共然。"
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,


国风·邶风·凯风拼音解释:

wei jun xiao yi qu .qie mo dan kong hou .tu jian ku zhe yan .shui yan zhi ru gou .
.wang shi jie xin lei .fu sheng ding si mei .shui yan lao long ji .wei mian bo niu zai .
bian chou shu hao dang .li si kong duan xu .sai shang gui xian she .zun qian bie qi cu .
.ye shui yan he li .chu tian yun yu kong .wan zhou qing jing wan .chui diao lv pu zhong .
.xian gong you ming ji .du shi wu jiang pen .da dao ben wu wo .qing chun chang yu jun .
da cai sheng jian qi .sheng ye zheng heng liu .feng jing sui yao bi .shan chuan ru yun chou .
.lian hua fan zi ben cong tian .hua sheng xian lang zao wu chan .san dian cheng yi you you xiang .
ying lu yun duan jiong .qin chuan yu wai qing .yan wang xian guo xian .lu nv ta hua xing .
meng dong luan yu chu .yang gu qun chen hui .ban ye chi dao xuan .wu hou yong xuan gai .
ming yue zhao gao ge .cai nv qian luo mu .ge wu lin bi yun .xiao sheng fei zhu bo .
.chun shu rao gong qiang .gong ying zhuan shu guang .hu jing ti zan duan .yi chu nong huan chang .
bao guo xing fu nan .gu lai jie gong ran ..
zhou jian zhi .nan huai yi .dong qi er .sui sui zhi lian yu su si .

译文及注释

译文
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的(de)星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有(you)其名!
到手的美(mei)好风光可别虚负,我在湖上久久留(liu)恋,不肯离去。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
有空闲就步竹石径吟(yin)诗,细研精义而忘却早晚的时间。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲(qin)人。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。

注释
(2)恶:讨厌;厌恶。
40.块:屹立的样子。造天:及天。造:到,达。
83.妾人:自称之辞。
⑻潈(zōng):众水汇在一起。“空中”二句:意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花,四处飞溅,冲刷着左右青色的山壁。
故——所以
⑶失江路:意谓江水苍茫,看不清江上行船的去路。
⑨叩叩:真诚的心意。

赏析

  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚(qing chu)地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心(yi xin)抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想(shi xiang)用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

孟继埙( 隋代 )

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简 介

孟继埙 天津人,字治卿,一字志青。由举人官御史,出守贵州石阡府。善书,工画兰。

饮酒·其二 / 滕山芙

送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。"
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。


陇头吟 / 司徒连明

水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"


小桃红·咏桃 / 完颜丽萍

调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。


水调歌头·定王台 / 单于书娟

送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
促织鸣已急,轻衣行向重。寒灯坐高馆,秋雨闻疏钟。白法调狂象,玄言问老龙。何人顾蓬径,空愧求羊踪。
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。


渡汉江 / 占宝愈

清旦理犁锄,日入未还家。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
苟事宏湎,乖其宾矣。词曰:
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。


七哀诗三首·其三 / 张廖珞

舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
平生驰驱分,非谓杯酒仁。出处两不合,忠贞何由伸。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。


春江花月夜二首 / 诸戊申

"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)


昆仑使者 / 章佳伟杰

绂冕谢知己,林园多后时。葛巾方濯足,蔬食但垂帷。
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。
六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 邵幼绿

窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
有地先开阁,何人不扫门。江湖难自退,明主托元元。"
郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
黄鹤青云当一举,明珠吐着报君恩。"
逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"


衡门 / 薄绮玉

行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。
山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,