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村居

隋代 / 宇文之邵

"税时兼主印,每日得闲稀。对酒妨料吏,为官亦典衣。
"秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
"冕旒初负扆,卉服尽朝天。旸谷初移日,金炉渐起烟。
"尝闻一粒功,足以反衰容。方寸如不达,此生安可逢。
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
威名垂万古,勇力冠当时。回首三分国,何人赋黍离。
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
"家占溪南千个竹,地临湖上一群山。
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。


村居拼音解释:

.shui shi jian zhu yin .mei ri de xian xi .dui jiu fang liao li .wei guan yi dian yi .
.qiu feng chui que jiu gao qin .yi pian xian yun wan li xin .bi luo you qing ying chang wang .
jiang nan ke jian sheng xiang si .dao si yan ling qi li tan ..
.mian liu chu fu yi .hui fu jin chao tian .yang gu chu yi ri .jin lu jian qi yan .
.chang wen yi li gong .zu yi fan shuai rong .fang cun ru bu da .ci sheng an ke feng .
cheng long xu jiang bing .zhan ji mo xian pang .ying nian zong zhong mo .qiu ying zhao yi chuang ..
ling tong zhi xia zhuan pi hua .rui qi lu zhong jin yu liu .ding shi yan xia lie xian lv .
.xi tai yu shi zhong nan yan .luo mu shu li rao bing hun .
yi ri yi zi zu .kuang de yi zhong shen .bu zhi tian rang nei .mu wo wei he ren ..
he fan geng qing seng wei lv .yue shang xin gui ban bing weng ..
shui de si jun jiang yu lu .hai dong wan li sa fu sang ..
wei ming chui wan gu .yong li guan dang shi .hui shou san fen guo .he ren fu shu li .
jin qi bai ri lai .shu huang man he guan .ping ju fa yu yue .kuang fu shen xian jian .
.jia zhan xi nan qian ge zhu .di lin hu shang yi qun shan .
tao teng dong ting tou .yin ye yang ying yao .jiao jie gou gao gua .ling long ying luo liao .
.yi xi xi shi ren wei qiu .huan sha zeng xiang ci xi tou .
.mo chou xin de nian shi liu .ru e shuang mei chang dai lv .
.pao shan bei bai leng seng lian .suo yue shu feng chu dian yan .
ming nian tian jian guan .lv shu qin chuan kuo .zi ti jian bi lai .shi ruo kua fu ke .
.shi er men zhong si .shi seng si du you .duo nian song se bie .hou ye qing sheng qiu .

译文及注释

译文
最可爱的(de)是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓(xing))的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危(wei)亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
谁还记得吴王夫(fu)差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
颗粒饱满生机旺。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展(zhan)示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。

注释
⑵连钱:形容毛色斑点状如连接的铜钱。
⑹泠然:轻举貌。《文选·江淹〈杂体诗〉》:“冷然空中赏。”
18、尊显:致人于尊贵显赫的地位
〔三山〕传说中的海外三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲。
[7]车驾、銮舆:都是帝王乘的车子,因以作为皇帝的代称。
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。
8.襄公:
⑶花须:花蕊,因花蕊细长如须,所以称为花须。柳眼:柳叶的嫩芽,因嫩芽如人睡眼方展,所以称为柳眼。无赖:本指人多诈狡狯,这里形容花柳都在任意地生长,从而撩起游人的羁愁。
⑷三黜:三贬。柳士师:柳下惠。士师,狱官。《论语·微子》:柳下惠为士师,三黜。柳下惠即展禽,春秋鲁人。居处曰柳下,死后谥号惠。

赏析

  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记(li ji)·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中(cong zhong)而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧(ya hui)的行为作者是坚决反对的。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能(geng neng)和读者产生共鸣。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转(er zhuan),将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世(jin shi)唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿(chu jin)篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

创作背景

  此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”

  

宇文之邵( 隋代 )

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简 介

宇文之邵 (1029—1082)宋汉州绵竹人,字公南。登进士第。为曲水令。神宗即位求言,之邵上疏论时政,不用,遂致仕,以太子中允归。时年未四十,自强于学,不易其志,学者称止止先生。志行学识为司马光、范镇所推许。

咏落梅 / 徐亮枢

"扫却烟尘寇初剿,深水高林放鱼鸟。
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"
无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。"
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。


终南 / 陆莘行

世人若便无知己,应向此溪成白头。"
性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
高处已应闻滴血,山榴一夜几枝红。
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
云归无定所,鸟迹不留空。何必劳方寸,岖崎问远公。"


入都 / 蒋密

"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,
寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。"
飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
"江头数顷杏花开,车马争先尽此来。
"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,


别储邕之剡中 / 释道震

诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。


浪淘沙·其八 / 李生光

细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
东礼海日鸡鸣初。"
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
兹焉悟佳旨,尘境亦幽通。浩渺临广津,永用挹无穷。"


鲁东门观刈蒲 / 薛绍彭

"白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹,
"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。


解连环·玉鞭重倚 / 于齐庆

逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"


代悲白头翁 / 张家玉

忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
"柳梢黄嫩草芽新,又入开成第四春。近日放慵多不出,
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。


西征赋 / 吴仁培

料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
"东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 钟云瑞

教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,
维持薝卜花,却与前心行。"
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
期来作酬章,危坐吟到夕。难为间其辞,益贵我纸墨。"