首页 古诗词 秋霁

秋霁

明代 / 陈尚文

古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
静居青嶂里,高啸紫烟中。尘世连仙界,琼田前路通。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,


秋霁拼音解释:

gu wang jin lai yi ru ci .ji zeng huan xiao ji shan ran ..
chu gu qing he ji .qian qiao yi qu si .jin chao xiang mo ban .ji chu zuo gao zhi ..
xiao jian shan dang mian .xian jie liu fu chen .he shi bo xi shang .ming yue gui zhi xin ..
.pao zhi qing xi jiu diao gou .chang an han shu zai huan zhou .bian sui ying yu san chun hua .
jing ju qing zhang li .gao xiao zi yan zhong .chen shi lian xian jie .qiong tian qian lu tong .
xi cao nong lan po .qing yan pi lian tuo .wan lai he chu su .yi di qi yu ge ..
zi shi shi ren duo gui er .mu wu ming jian shi ju fen ..
bai yun diao ke chuang zhong su .wo shu song feng ting wu hu ..
du ruo gu pu yan yu xie .yi xi chun se shu he ren ..
.chao fa tie lin yi .xi su jin he shu .ben bo ji wang cheng .yi ri qian li lu .
.ling shan zhi qian ren .bi ri qie cuo e .zi gai yun yin yuan .xiang lu yan qi duo .
.song yu feng qiu he qi bei .xin en wei ji hao kai mei .ban sheng yuan lu pin jing sui .
.zi yuan ning liu shou shang yang .wu yi dun jian jiu chao xiang .lian chui fen ge chun jiang jin .

译文及注释

译文
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的(de)(de),不能改变这悲痛的安排。
魂魄归来吧!
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
满城灯火荡漾着一片春烟,
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
  当年光武(wu)帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君(jun)主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
回到家中看到孤单小女,悲哀(ai)泪水沿着帽带滚流。

注释
⑥萧疏:稀疏,稀少。
⑸远梦归:意谓做梦做到侵晓时,才是归家之梦,家远梦亦远,恨梦归之时也甚短暂,与下句家书隔年方到,恨时间之久,相对而更增烦愁。侵晓:破晓。沧江:泛指江,一作“湘江”。
⑵入春才七日:即人日。把春节当成春天开始,故言“入春”。
62.流:这里指转调。徵(zhǐ):徵调式。案:同“按”,指弹奏。幼(yāo)妙:同“要妙”,指声音轻细。
踯躅(zhí zhú):徘徊不前。
6 、至以首抵触 首: 头。
⑺斗草:一种竞采百草、比赛优胜的游戏。

赏析

  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  这首诗在格调上比较类似于曹植(cao zhi)的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  “谢亭离别处,风景每生(mei sheng)愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款,卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放,统一在诗人的妙笔下,表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此,作品的可贵也在于此。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的(cai de)。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。

创作背景

  南宋后期,民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年(1163)符离一战以后,金朝因内部政变,无力南进,南宋习于偏安,当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争,但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民,以供挥霍及向金朝进贡,利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子,一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学,逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛,寻章摘句;有些人讲究乐律,陶醉于自然景物,不问政治;有些人只着眼于个人的离愁别恨,发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。

  

陈尚文( 明代 )

收录诗词 (4696)
简 介

陈尚文 陈尚文,字质夫,号漫翁,休宁(今属安徽)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)举特科(明弘治《徽州府志》卷六),仕止簿尉。以杜鹃诗知名,人号陈杜鹃。有《漫翁集》,已佚。事见《新安文献志·先贤事略上》、明弘治《徽州府志》卷七。

巫山高 / 上官成娟

"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。


卖油翁 / 东方亚楠

往来三岛近,活计一囊空。
步月,寻溪。 ——严维
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"


卷阿 / 皇甫文昌

解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。


仙城寒食歌·绍武陵 / 频辛卯

晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。


九月九日忆山东兄弟 / 公冶永莲

"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"


梅花绝句·其二 / 百里红胜

睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,


感遇十二首·其一 / 公良瑞芹

借势因期克,巫山暮雨归。"
"家在炎州往朔方, ——疾(失姓)
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。


与山巨源绝交书 / 公良兰兰

黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
盛德流无外,明时乐未央。日华增顾眄,风物助低昂。
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。


大车 / 太叔秀丽

螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式


曲池荷 / 柔己卯

百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。 ——张希复
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"