首页 古诗词 竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元

竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元

近现代 / 李士涟

"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
吾道将君道且殊,君须全似老君须。


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元拼音解释:

.lian feng shu qian li .xiu lin dai ping jin .yun qi yuan shan yi .feng zhi .huang zhen .
.xuan xuan zhu zi za ren huan .du zi qing yin ri se jian .he shi yu lang sou zao si .
.bu xi qin huai shui .sheng zeng jiang shang chuan .zai er fu xu qu .jing sui you jing nian .
.bu zhi chi fu ke .yin hui shi he qing .dan bi en you zai .cang zhou shang zan xing .
he yao biao ming yi .zeng jun jin lu lu .he yi mei zhi cai .tou wo xuan li zhu .
.tai zong luo jun yan .gui yu bi guang hui .nan de zhong xu de .yan gui shi shi gui .
ke lian you bo luo hua shu .san shi nian lai yi du chun ..
.yi xi luan sheng lie tai qing .lv yi tong zi bu xu sheng .
.shen wei ying ling ke .xin xu chu shan yun .wen mo ying jing shi .lin quan man you jun .
xuan lan ji shu shu .na gui zai tan xiao .mai yao wu hu zhong .huan cong jiu xian miao ..
.zheng tong gao shi zuo yan xia .si zhuo xian mang you shi jie .bi xiu guan zhong ren si he .
si hou jin wei ren .zeng shi ling jun zhi rou xi .ge ge wei zhong chen .
huang hun jian ke he jia xi .yue xia qu yu hu tang shui ..
wu dao jiang jun dao qie shu .jun xu quan si lao jun xu .

译文及注释

译文
有包胥哭师秦庭七(qi)天七夜的坚心。
魂啊不要去北方!
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这(zhe)种力士勇士,兽类也应该是(shi)这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就(jiu)像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知(zhi)百花闭锁进豪门深府。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。

注释
牵强暗记:勉强默背大意。
1.“月化”句:《十六国春秋·后燕录》载,后燕慕容熙建始无年,太史丞梁延年梦月化为五白龙。梦中占之曰:“月,臣也;龙,君也。月化为龙,当有臣为君。”比喻安禄山称帝。
⑶高卧:高枕而卧,这里指闲居。《晋书·陶潜传》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下。清风飒至,自谓羲皇上人。”
6、虞舜窘于井廪:指虞舜为其父瞽叟和其弟象所迫害,他们让舜修米仓,企图把舜烧死;此后又让舜挖井,两人填井陷害舜,然而舜均逃脱了。
岁除:即除夕
⑤欹(qī),倚也,斜依、斜靠,歪斜。
〔35〕挑:反手回拨的动作。

赏析

  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地(di)中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以(qi yi)隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
其二
  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不(wei bu)由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

李士涟( 近现代 )

收录诗词 (5516)
简 介

李士涟 李士涟,程乡(今梅州)人。

登凉州尹台寺 / 富察文科

不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。


南乡子·咏瑞香 / 巫马慧利

"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
李花结果自然成。"
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 第五鹏志

从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。


卜算子·席间再作 / 丘甲申

"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
日暮登高楼,谁怜小垂手。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
而今不在花红处,花在旧时红处红。"


暮雪 / 东郭国帅

静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。


雨不绝 / 玄念

"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,


蝶恋花·京口得乡书 / 左丘轩

有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。


潼关吏 / 呼延雪琪

后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。


腊前月季 / 鲁吉博

锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"


落日忆山中 / 革己丑

"路入松声远更奇,山光水色共参差。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。